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風取落在神殿前的台階上，一邊灰色羽翼自然垂下，另一邊則抬起，遮住頭頂落下的雨。

巢都的渡在神殿前建造了階梯與門廊，雨水衝擊著門廊柱上釘著的石牌。

這些石牌比巴掌略大一些，刻著一些簡單的名字。

——這些名字屬於那些在巢都生長，死亡，最後回到天上的蒲蒲。

風取有時候覺得，這種死亡是很美的：

她對死亡的認知是鮮血，腥臭，螞蟻在骨架上爬來爬去，而蒲蒲的死亡是融入海水中，順著海風漂流，新生命的誕生，以及最後一步，回到天空之上。

雖說神就在神殿之中，可仿佛渡都無法飛往的高空才是神明的居所，因此新生的蒲蒲離神更近了，也更受到偏愛。

風取覺得蒲蒲是被偏愛的，即使他們的壽命短暫，軀體也弱小。

想到這裡，她便隔著雨幕又看了一眼神殿。

神殿對麵便是巢都。

這是一座由石頭搭建成的城市，城市最高的建築比神殿要矮，現在抬頭望去，能看到三兩個渡正束著翅膀，在塔頂交談，他們灰色的翅膀根部呈一種半透明的晶狀，而每一根羽毛似乎都更加堅硬，反射著金屬的微光——

和風取的翅膀一樣，巢都的雨似乎是特殊的，生活在這裡的渡，在覺醒後誕生的孩子，似乎都產生了一點微妙的變化，他們自己同樣如此。

當然，如果隻是在巢都短暫地承擔過守衛工作，便不會變化如此之大。

空中傳來振翅聲，一隻美麗的，通體潔白的大鳥從天而降，在即將落到風取身側時，變換身形，白色翅膀打開後，翅膀之下是一名身著寬鬆服飾的渡。

雨絲在靠近她時默默向兩側避開，沒有沾濕她的衣袍。

柔軟的布料垂墜處縫著一排細嫩的白色絨毛，衣物的三角處則是長而潔白的羽毛。

這是西澤的孫女戴絨，而她穿著的正是整個渡群族中最流行的服飾，那些生活在除巢都之外城邦裡的渡都偏愛白色，而且喜愛仿製神的服飾，這種服裝尤其方便渡在兩種形態間改變身形。

戴絨輕輕點頭：“風取長老。”

她正值壯年期，風取則處於渡壯年到老年的過渡期，因此即使語氣尊敬，眼眸中卻有傲氣。

但風取卻覺得有些無趣，這種長老製度是西澤的妥協，在越來越多其他群族的渡加入後，他們自然而然地繼續以群族的身份行動，他們表麵上尊神為神，但並不在意神的代言人西澤……要風取來說，比起無法抬頭看上一眼的神，和他們沒有太大差彆隻是提前覺醒的西澤，還是行走於西大陸的蒲蒲更受到尊敬。

而風取，因為她是“候風者”的首領，最靠近蒲蒲的人，神的親封者，灰翼渡所崇敬的“族長”，也因此擁有了長老的身份。

雖然風取否認過，還有不少渡認為她是巢都的城主。

就像西澤一樣，他擁有西大陸最大的西澤城。

風取看了眼戴絨：“所有孩子都在前殿等待了嗎？”

60

渡這個種族誕生的第六十年，原本海鳥的本能幾乎徹底消失，他們也有了自己的特殊風俗。

如每隔十到二十年才誕下一枚蛋，而不是每年——因為那樣獲得的蛋幾乎無法破殼，都是死胎。

在覺醒的前十年裡，幾乎每個家庭都因此收獲痛苦，一些剛在一起的年輕伴侶本能地孕育，生產，然後發現蛋在還沒生出時就已經死亡。

而現在，計算誕生時間和賜福都變得稀疏平常起來了。

畢竟渡出現在這個世界上已經過了六十年。

新生的孩子都是隻會“啾啾”的雛鳥，往往在兩到三歲後，可以嘗試著變為帶翼人形，這種嘗試持續五年左右，在他們七八歲後才能穩定，這便是渡的幼年期。

比他們還是鳥兒時要長得多。

而接下來，就是渡從青年期變為壯年期的時間，那是讓人安心的漫長，每一隻渡都是天生的戰士，他們會在三十年的時間內變得越來越強大，天上地下，幾乎沒有不能去的地方。

當然，不是所有渡都能正常變形的，總有些笨孩子，需要“賜福”，有時候，在城市中對著神像上貢，祈禱，就可以學會變形，還有的時候，就必須前往巢都了，這個潮濕，冰冷，不近人情的城市。

神殿就在這裡。

可能是為了表達一視同仁，渡在商討後決定讓所有幼崽都經曆一遍賜福，即使是不那麼笨的，賜福也能讓他們加速掌握自己的力量。

這個月便是賜福之月。