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霧海神殿。
冬蒼偶爾也會讓烏妮瓦帶來真正的人,當然,那些人都處於夢境中,抵達神殿的隻有他們的意識。
這些人有角人,有渡,也有亞渡人,他們的共性是發明出了有趣的東西。
蒲蒲知道理論上的知識,但並不擁有實操的能力,有的人則不僅僅能學會知識,還能發散出去,想到更多,靈巧的手指在麻繩間穿行,編織出了精巧的布,冬蒼當然知道這一時代的技巧是落後的,早晚被超越的……但她覺得技巧被創造出的那一刻非常美好。
所以她偶爾會邀請這些睡夢中的靈巧者,他們坐在夢妖的脊背上,知道自己正在做夢,在夢中複現那些創造性的發現,心情溫和喜悅,醒來後會說:
“我好像做了個很不錯的夢。”
在某個龐然大物的觀察下,他們卻沒有感到恐懼,甚至蘇醒後精神和身體狀態都改善了不少。
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冬蒼也會讓夢妖帶來音樂和舞蹈。
這就不需要真人出現了,隻截取那些光影與片段,讓霧氣彌漫在神殿中,複現那一刻的景象。
烏妮瓦每次都做得很好,隻是音樂傳來總有片刻的失真,次數多了,某天,灰就“盜取”了一片音樂過來。
那角人在海邊捕魚,欣喜時刻哼唱了一首自編的曲子,可曲子被整個偷走了,她唱完後才驚愕地發現自己沒有發出任何聲音。
冬蒼沒有責怪灰,灰卻自己不好意思起來,它又悄悄地過去,從水中取來魚、珍珠和蟹,丟進對方的房子裡。
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西大陸的渡稱神為渡族母神,是母親神,自然神,賜予他們掌控自然的偉力。
東大陸的角人稱神為智慧與知識之神,是自然女神,命令神選的使者蒲蒲散播知識,教導他們戰勝自然的方法。
西大陸最南側,一部分角人被驅趕到這片陰暗潮濕的土地上,他們穿過裂穀,發現了一片海岸與小島群,一朵冰燈卡在礁石上,寒冰中封印著永恒的光。他們跪在地上,說自己遇到了燈神,提燈的聖者將燈落在這裡,驅散黑暗,令他們擁有了新的棲息之地。
有人說工匠的神會在他們入夢時召喚他們,夢醒後他們的技藝變得更靈巧,想出許多新點子,也有人說歌曲與盜賊也有信仰的神,對方會竊走詩歌,然後留下更多的財寶。
神的傳說開始變得越來越多……像一首歌一樣在不同的大陸飛翔,傳出了變異的調子。
他們本應該去問蒲蒲,蒲蒲無所不知,但蒲蒲隻會提他們的主。
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“也許蒲蒲的主和我們的神根本不一樣呢?”
東大陸,有角人突然這麼說。
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這是很合理的推測。
因為角人的壽命太短了,為了存活而奔波的角人往往無法活到三十歲,渡居住在石頭做的城池中時,角人還在木頭的房子裡忍受著潮濕的空氣,亦或者獸潮的襲擊。
這個世界太大了,而蒲蒲的數量太少了,不是所有角人都知道蒲蒲是什麼,有些角人可能直到死亡都生活在洞窟裡。
但信仰傳了過來,信仰的傳播比知識更快。
——真的有角人擁有信仰後生活得更好。
他們沒法區分與信仰有沒有關係,就像是沒法區分一盞冰燈對戰勝野獸有沒有幫助,但這不妨礙冰燈之下的人相信這世上真的有提燈的善神。
不然他們為什麼會遇到一盞燈呢?
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那麼,沒有遇到過蒲蒲,卻希望擁有神賜的角人,自然隻能去信仰角人的神。
最先轉變信仰的便是部落裡的巫。
因為他們真的能聽到自然在說什麼。
一代代巫都從角更長的孩子中選出,跟隨著上一任巫解讀自然中的信息,有人說信仰會讓他們解讀的信息更加精準。
——若是不精準那當然是因為信仰不夠虔誠。
抵達部落的蒲蒲非常茫然。
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