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巢都。

主祭在為菲斯黛絨王完成儀式後不久病逝，新的主祭用十年的時間才慢慢熟悉了自己的工作。

他在清晨完成禱告，細雨落下之時，隔著寶石做的簾幕，注意到有人正在清掃神殿外的台階。

那是一名灰翼的渡，她仿佛剛從兩百年前的墓穴中爬出來，穿著早就過氣的衣物，羽翼的細節也和大家不一樣，細看有一絲莫名的古怪。

這不是打掃的時間。

他快步走出神殿——避開神石——卻發現對方忽的消失了，仿佛被雨絲融化了。

這一天晚上，巢都的渡都做了一個夢，他們無法描述出夢境的內容，卻感受到了同樣的平靜與安寧。

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後來這樣的事三五不時便會發生，有許多渡見到過這位清掃人，卻無一人真正見過她的麵容，她好像永遠藏在雨中，偶爾身旁出現淡淡的霧氣，所有見到過她的人，都能感受到那種特殊的靜謐。

他們說：

“她是靜謐女士，母神的眷者，也是母神的從神，掌管雨之神。”

她，不，祂是一名渡，這多讓人欣喜啊！

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這歡喜並不相通，一海之隔，蘇·拉卻隻覺得煩惱：

他再也沒聯絡上灰！

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自然女神的巫祝欣喜地睜開眼睛。

巫祝感知到了活躍的自然氣息，這氣息一年比一年濃鬱，現在的角人即使擁有較短的角，也能獲得相當於幾百年前大部落巫對自然的感知能力了。

這說明他們角人整個群族都在變得更加強大，而這是在蘇·拉出現後發生的。

“也許這應該被稱作精神能力？”她若有所思，“以往過度使用角的感知，會感到無比疲憊，可現在隻要睡一覺，就能精神煥發，且連感知的範圍都拓寬了許多。”

仿佛夢境中有什麼時時刻刻為他們補充能量的源泉一樣，這讓巫祝心中有些緊張，又有些激動。

不過她並未將這件事彙報給“不死的王”蘇·拉……王正忙著呢。

王在尋找蒲蒲的蹤跡。

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但隻有王自己知道，他在尋找回到神殿的路。

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蘇·拉再也沒見到過灰，他知道烏妮瓦接走了蒲蒲，可烏妮瓦從不搭理他，也不在他麵前出現過。

他哀求，祈禱，發怒，但沒有任何用處，他隻是將蒲蒲們推遠了。

——蒲蒲的蹤跡開始消失，但他們留下了大量的書。

東大陸角人的數量翻了好幾翻，城鎮與城鎮開始相連，對王的敬畏與仰慕與日俱增，但蘇根本不知道那和自己有什麼關係。

知識來自於蒲蒲，力量來自於神明，建造城鎮的是角人自己，統治這個國家的是神明的巫祝，他是不死的王，坐在王座上，可覺得自己什麼都沒有做。

他想做的卻做不成，他總覺得自己已經達成了目的，可以回到故鄉……家園……或者神殿中了，但是沒有，灰沒有來。

他看到小麥在田地裡成熟，角人驅趕著野牛，孩子們唱著神明的讚美詩，巫祝走下馬車，他坐在空蕩的王座上，從蘇醒到入睡，灰沒有來。

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西大陸的渡開始傳播靜謐女士的神名，傳說祂是母神的從神，為大家帶來安眠，驅散死亡的恐懼，也是雨之神，在神明棲息之處布雨。

東大陸的角人嗤之以鼻，他們說自然女神不僅有戰爭之主這一位從神，還有他們的王巨人神，隔壁的母神不過是竊取了女神的尊號，是一位令人不齒的偽神。

渡的族群數量比角人少上許多，因此即使能夠飛渡大陸，也並不曾與角人產生正麵衝突，直到角人造出了大船。

亞渡人幫助他們穩定風帆，角人的領航者令船隻避開風雨，蘇·拉乘坐著船，抵達了西大陸。

——他生長、戰鬥、死亡的地方。

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他來這裡尋找神明的蹤跡。

灰還是沒有來。

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什麼都沒有。

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西大陸生活的角人信仰聖燈之神，渡因為自身母神與自然女神的緣故同角人充滿了矛盾，這片曾經的家園已經在時間的流逝下徹底吹散了他生活過的痕跡。

他返回了東大陸，前往聖城普倫，跪在第一座神殿前，巫祝輕撫他的頭頂：