性彆在我這裡根本不叫事兒，我怎麼會害怕做女人。

“那為什麼你回避感情？抗拒親密關係？”

......

腦子有自己的思維網絡，立體，發達，連接迅速，自問自答。麵對問題，大腦自動整合關鍵詞，後台搜索人生經曆，模擬情感情境下的人際關係和反饋。身體好像隻是一副載具，主體意識既在其中又抽離其外。張山交出自主意識，任由大腦自己在短短幾秒鐘內跑了個三萬光年的馬拉鬆。最後不得不承認一個事實——她害怕做女人。

眾所周知，自然界中動物的生存模式，就是幼崽模仿父母親的行為、學習生存技能，捕獵或躲避天敵。由於人類社會的複雜性，家庭作為幼兒和青少年行為模式形成和發展的的初始和核心，決定了個體認識世界、觀察他人、發展自我的思維方式，也就是近年來網絡上的高頻關鍵詞，所謂的——原生家庭的重要性。

張山是個性格內向的人，獨處、喜靜，懶得說話、不愛搭理人，從小就有點兒不合群，少年時光的生活簡單平淡。因此，家庭矛盾的問題和衝突，就突顯得印象深刻、觸目驚心，像一顆深海炸彈，炸翻一片暗不見光的黑水域魚怪，麵目猙獰、齜牙咧嘴……這些暴力的記憶一直在張山的意識深處，形成一個真空的空間，被潛意識封存。偶爾破空而出，怒氣像罡風攜卷炙火，化成人類理智壓抑不住的戾氣。以至於作為一個心智已趨近成熟的成年人，在麵對如此暴露安全感的回憶時，很難保持心緒平靜。

張山努力平複心緒，一麵身臨其境的感受被壓製多年的受傷感受，一麵告訴自己不要被情緒左右，要保持清明的覺知，勉力轉化負能量，不要讓其滋長戾氣。張山腦中有個意識在警醒自己——戾氣會衝撞生靈。