是不是呢？應該是的吧？畢竟嘴邊時常掛著“新意”，不至於會背叛它吧？

但是，比起日取其半的人，星巳己同時也是日去其半的棰，她這樣的人，該如何定義呢？

星巳己欲使自己越來越淡薄，使自己從人群中脫離，使自己從關係中脫離，使自己從世界的結構中脫離，使加諸自己的壓力不攻自破、自行瓦解，是以退為進的妙著。——但她不能真正從世界脫離。無聲無息地離開世界跟自殺有什麼區彆？為了逃避壓力而自殺又算哪門子妙著？她又不是被壓力逼得走投無路，她不過是在戲耍壓力，為什麼要自殺？自殺又何必大費周章？——自殺也不能真正從世界脫離，自殺甚至不能從關係脫離，自殺頂多是從人群脫離。——自殺是不夠的，死亡是不夠的，星巳己所要的，比死還深沉，但仍需是活人。——因此她需要建立關係，不多不少剛好能係起自己的關係，她越淡薄就越明晰的關係。——然後她找到了履冰，與她建立了關係。

但是她們的關係出了問題。

星巳己頻頻有“離世”之感，她覺得是她們的關係出了問題。

而且是自己的問題，星巳己明白症結之所在，她覺得自己的目的性太強。

“星巳己覺得自己的目的性太強”，她無法擺脫這種想法。

她更不可能擺脫目的。

換言之——

她有愧疚感。並囿於自己的愧疚感。

她們是最親密的伴侶，這點毋庸置疑，因為她們隔著遙遠的距離。她們身處杠杆的兩端，一端在不斷向外走，另一端也隻好同等地向外走——世界是她們的支點，而關係是她們的杠杆，她們所做的事，非親密不可為。

但正因如此，她又越了愚蠢的線，用愚蠢的方法，去確認她們的關係，確認各自處於何處。

“說來說去，也就是說，你不在意結果，就算趕不上也不會哭？”

“遊方妹妹，人類長久且持續追尋的‘到達’的意義，現在已經少有人追尋了。你知道為什麼嗎？”

又在顧左右而言他，就沒人告訴過她這種時候“曉之以理”無異於火上澆油嗎？

“由於結果的不明確，每走一步都是踩空的絕望；由於‘到達’的滴答聲，每走一步都是絕望的回響。——這可不僅僅是無聊，在新國，無聊不就是日常；即便如此，‘到達’也不受待見。

在新國，人是沒有意義的，常人約等於生命體，道人約等於生命力，就算是無聊，也有各式各樣的無聊供選擇，為什麼要選擇‘到達’這條路？

又為什麼要選擇？

隻要本能地無聊著就好了呀。

生命體的本能不過是繁殖，生命力的本能不過是想象——生命無虞，剩下的都是快樂的無聊。

遊方妹妹，如今可不興哭。”

是麼，世界早就不興哭這一套了。

哭的意義已經喪失，隻留下哭的軀殼供人觀賞，旁側寫著注解：哭，哀聲也。哭，猶吊也。

是啊，哭已經沒有意義了，那哭也就證明不了什麼了，也就沒必要再追問履冰會不會哭了……真是的，要擱以前、不至於連這點問題都想不明白，最近的狀態看來比感覺到的還要差……不會連感覺也出問題了吧？真那樣的話彆說道人的理想，作為道人的生命直接就結束了！必須儘快加固與履冰關係！

首先，就陪她去純化道餘吧。

“履……”

“遊方妹妹，你知道怎麼哭嗎？”

嗯？

什麼意思？

這種提問方式，是在討教？

也對，履冰一直在說道理如何如何，彆人如何如何，但沒說自己是如何，其實她是不知道怎麼哭嗎？

“是要我教你嗎？”

說完的瞬間就後悔了，八成是自己會錯意了。

本來，接著前麵的話題，回答個“不知道，看來確實不興這一套了”這個話題也就結了。但現在，履冰將她翻了個麵，正一臉真摯地看著她。

“哭一個看看。”

這可犯難了，這，該怎麼哭呢？也沒人教過她呀。

書裡倒是有說，有拽著衣服哭的，有扯著被子哭的……星巳己看了看，衣服，沒穿；被子，沒蓋；朝陽透過晶狀道餘，灑滿整個屋子，而她們正摟在床上，慵倦中透著溫馨。

“履冰姐姐，咱們現在這副姿態，對於哭來說是很失禮的。”

“不失禮，難得有人要哭，它怕是激動得眼圈兒都紅了。”

言外之意：你忍心讓它失望嗎？

突然有畫麵了，被遺棄在河邊的“哭”沿著河一直走，從淚眼汪汪到眼窩凹陷，一直走一直走……但已經沒人記得她了，有人記掛她會覺得溫暖，而此刻她瑟瑟發抖；她抱緊雙臂，哆嗦著向前挪移，眼圈兒紅紅的，也不知是冷的還是哭的；她埋著頭，撞上一個巨大物件，後退好幾十步才看清，是一個哭的雕像，旁側寫著注解：哭，哀聲也。哭，猶吊也。