“彆急，”文道長緩緩道來。

“太初之時天地渾然一體，一化而為三，誕生了混洞、太無、玄通三位先天道祖。三位先天道祖之後，又誕生了諸位先天神人、先天靈寶。與三位道祖與諸位神人一起開辟的，還有第一批太初世界。”

“太初之後，太古之時，諸位神人相爭使得不少太初之時第一批開辟的世界破碎，你們應該也聽過類似的神話。”

文道長聲音平和寬厚，講起這些太初太古之事時娓娓道來，聽得三人聚精會神。

秦停目光中異彩連連，他道：“撞折天柱、洪水泛濫，原來那些神話居然都是真實發生過的。”

文道長點了點頭，繼續道：“正因為這些先天神人肆意妄為，三位先天道祖使他們的真傳弟子出手，收攏了還殘餘的太初之氣，將其與破損的大世界糅合，釘定四方，開創了靈天。”

“本方宇宙存在諸天萬界，而諸天更在萬界之上。”

“所謂的諸天指的是三位道祖分彆開創的聖天、真天與仙天這三天，加上道祖嫡傳弟子開創的靈天。”

“靈天釘定之後，三位道祖與神人移居聖天之上，不再乾涉萬界。真天是真仙與大羅金仙居所，仙天便是修仙者修至羽化境後破界所去之處。”

“靈天也即俗稱的修仙界、靈界，靈氣充裕、天道不出、連通萬界，最適合求道者修行，加之得三位先天道祖真傳的四大宗位於靈天，久而久之靈天便成為萬界求道者與修道各宗派彙聚之所。”

“靈天之內，有三位道祖遺下的道統。其中混洞道祖傳下昆侖玉虛宗，太無道祖傳下玄都太無宗，玄通道祖傳下了金闕太極宗和萬化歸一宗，此四宗合稱為靈天四大宗。”

秦停聽得心中激蕩不已，文道長出身玄都太無宗，那可是先天道祖真傳、靈天四大宗之一。

他夜夢所得的仙緣果然不凡，太無宗這樣的宗門才是他該拜入的。

他那個自以為聰明的皇帝爹對那個所謂的國師言聽計從，把那國師奉為上賓，以舉國之力供奉他，可他和大秦又得到了什麼？

秦停就是要找到真正的仙門，學得一身真正的神仙法術，好叫父兄和那個狗屁國師看看。

何不見把這些當遊戲背景資料聽了，他還特意觀察了一下越荒州，不知道他能不能理解這些。

越荒州倒還是那副沉默寡言、麵色如冰的樣子，可何不見還是注意到了他的右手不斷摩挲匕首的頂端。

果然，還是個孩子嘛。

文道長繼續道：“我們所處的太元世界，就是第一批開辟的世界。三位先天道祖曾在此講道傳道，有完整道統，也孕育出過許多先天靈寶與先天神人。”

“可惜後期神人相爭之時被擊碎了一部分，靈氣、太初之氣和碎片都被融合進靈天了，因而這裡靈氣並不充足。”

“加之時間推移，本方世界的天道出世。”

“天道？”何不見疑惑地道，“道長，所謂的天道指的是什麼呢？”

文道長答道：“天道就是每個世界自行孕育出的法則意識，違逆的修仙者會被因果追索。”

“太元世界的天道為了彌補被打碎的部分，耗費了幾十萬年的日月和無數的靈氣。因而本方世界的天道極其嚴苛，在太元世界最多修至築基圓滿，便必須離開前往靈天或其他天道寬和的大世界。”

“如突破到築基圓滿之後還貪戀此處，大多數都因果纏身、遭遇災劫隕落。”

“因為太元世界曾有道祖講道，太無宗又是道祖真傳，看在這份前緣上，太無宗在太元世界裡設立了太無觀，由太無宗弟子輪流駐守，儘量維持太元世界的穩定。”

“在下目前是築基中期，正是這一批被宗門派到太無觀駐守的弟子。”

聽到這裡，何不見倒是明白了。

之前聽到文道長介紹太元世界的天下大勢時，他就在疑惑，有修仙者存在的世界，封建王朝到底是怎麼存在的？難道每個皇帝都是實力最強的修仙者嗎？

原來是因為這個世界靈氣貧瘠加天道嚴苛，壓根不適合修仙者修行，基本沒有高階修仙者。

秦停也心中暗道一聲果然，那個什麼國師果然不是什麼高階的修仙者。

“那師父呢……”何不見突然想到仙蛻，“師父怎麼能回到天蒼山？”

“渡過天劫的羽化境修士基本可以無視天道的束縛，況且羽化境的修士如想再進一步飛升至仙天，是無法在凡間停留太久的。否則他們渡過天劫之後身上所擁有的仙氣會慢慢再次化為靈氣，那就會倒退回渡劫期，隻能重新渡一次天劫。”

“在他們短暫停留於萬界的這段時間，隻要他們不是想要毀滅世界，天道也隻能睜一隻眼閉一隻眼。”

文道長解釋道。

文道長還沒說的另一個原因就是，渡天過劫的修士神通廣大，天道想要對付他們也要集合整個世界的力量，真的衝突起來大概率最後的結果是雙方一同毀滅。

既然如此，反正羽化境的修士停留時間不長，隻要他們不是來毀滅世界的，天道也不會自找不痛快。

原來如此，何不見懂了，天道作為一種運行的法則，它的約束力對修士起不起作用，還是要看修士的境界。

像赤元子那樣的仙人，便可超脫於大世界的法則。

這也符合何不見對逍遙自在的仙人的想象，也讓他對成仙更為向往了。

“築基？渡劫？羽化？”秦停隱隱聽懂了同車的這兩個泥腿子的師父、好像十分不得了，但他又不能完全理解。

文道長又對秦停說了一遍修仙的九大境界，他說：“九大境界每個又分不同小境界，不過你們現在沒必要了解。我先為你們講解一下第一個境界，煉氣。”

“煉氣，又被細分為感氣、引氣、蘊氣、煉氣與煉氣大圓滿五重境界。”