金主遷都南京開封，以後又遷歸德，最後一次遷到了汝水之濱的蔡州，這一次，在蒙宋聯軍的打擊下，其國滅。

四千八百萬人，留有姓名的少之又少，就連死於青城的五百多皇室男女，也沒有其名。打開《金史》（對不起，此時該書作者七年後才出生）卷一百一十九最後一段有如此讚美：

金之亡，不可謂無人，如仲德，天綱，難道不是將相之才嗎？他們明知不可為而為之，真義士也。金之臣民不變所守，難道比古之義士不如？（諸臣不變節守，豈愧古義士哉）

這兩個人是金國最後二位英雄，他們的忠義之行，可與文相、陸相比肩。

金國張天綱，在被俘後麵對挑釁：“有何麵目來此”時，慨然回懟：國之興忘，沒什麼不可以代償的，我金之亡，比你大宋二帝體麵如何？

宋主召問曰：“天綱真不畏死耶？”對曰：“大丈夫患，死之不中節爾，何畏之有？”因祈死不已。宋主不聽。初，有司令供狀必欲書虜主，天綱曰：“殺即殺，焉用狀為！”有司不能屈，聽其所供，天綱但書故主而已。聞者憐之，後不知所終。

顯然，宋人聰明得多，悄悄讓這位英雄不知所終。

另一個英雄落入蒙古之手，其命運就轟轟烈烈了。完顏仲德，在均州城破後,他自己走到拖雷麵前大聲說道:我就是大金忠孝軍統領！大昌原之勝者我也，衛州之勝亦我也，倒回穀之勝亦我也。我死亂軍中，人將謂我負國家，今日明白死，天下必有知我者。

時欲其降，斫足脛折不為屈，豁口吻至耳，噀血而呼，至死不絕。大將義之，酹以馬湩，祝曰：“好男子，他日再生，當令我得之。”

視死如歸，大丈夫。

金之亡，其烈無出其右，值得後世尊重。如果宋廷此時撫金遺，存其民，不絕其祀，招撫其民，收攬民心，而不是參預殺戮，是否還能有厓山之禍也未可知。

這是天道，人道，也是自已選擇的道，人無法改變道。但國之道可以選擇康莊大道，也可以選擇昏昏耗耗。

我將何往，我將如何自處，我將如何麵對烈祖烈宗，對我的兄長鄧子薦？

天陰沉如欲壓城，

眾生芸芸不為天勢所動，休戚焉，太陽升起落下，春來暑往，年複一年，鬥轉星移，河漢迢迢，無邊無際，無始無終。

我終歸渺小如塵埃，如燈花般瞬間消失，無影無終，無聲無息。我能做的，如同觀音祠那隻火狐狸，我自優遊，過好每時每刻，活在當下。

正月十八，禮部儒學提舉，國子學學正，學宮祭酒等人在國子學大門口迎接，接鄧紫光來的是禮部侍郎兼國子學祭酒。

鄧紫光被禮部高官向大儒們介紹時，極力保持恭謙和彬彬有禮。雖然這些人都認識，自己在大都路提舉學校所任上時沒少與他們打交道，雖然自己當時是從三品，卻乾的是五品官員的活。如今身為都指揮使，翰林兼國史院直學士，亦武亦文，是時候接受彆人的考核了。

講習在國子學大堂，這裡鄧紫光作過維修，十分熟悉的環境，他心中沒有一絲局促。看見了二位皇孫在坐，鄧紫光連忙向皇孫行禮，皇孫也起身回禮，並投來鼓勵手勢。

鄧紫光放下雜念，展開一卷事先拚接好的白紙，請兩個學生幫忙展開。在人們不解的目光下，他用楷書筆在紙上畫了一個大大的幾字。然後開言：

我華夏有三條大河大江，第一條是它，黃河。我們要講的軍史就以它為地圖。

自武王伐紂到我朝滅金，幾度春秋，幾多興亡，都發生在這個幾字上。自左傳所記年代開始，黃河改道四次，每次改道都伴隨著巨大的曆史變遷，最近一次是金明昌年，宋紹熙年，也是我祖鐵木真與王罕參加評定塔塔兒部，佩登上大國角逐的舞台的時候。

鄧紫光在圖上點出中都，西京，東京，把蒙金戰爭圍繞這些城市展開，首講，直接從中都之戰開始展開。

在簡單交待了戰爭的曆史背景和雙方的軍事決策後，鄧紫光作重講了各自的戰爭的意誌，與及麵臨戰爭時中都內的政治鬥爭和民情，決策者的主見與意誌，又如何導致戰爭決策方向性錯誤。

鄧紫光見拉條幅的學子有疲倦之態，連忙叫人給換下來，並給兩人以紀念品——始安花錢二甲傳臚。

駕馭這麼大的曆史題材，非工科佬所長，但也何其榮哉？！生活在承平時代，對戰爭的省視時，我對被史家故意湮滅的那些事有種不吐不快、如梗在喉的難受。趟若宋人在滅金戰爭中撫金遺，收攬民心，阿裡海牙怎可能久圍襄樊？