*神宣告將人獸「都從地上除滅」的同時，也預備了拯救。

審判與拯救並行，公義與慈愛並存，此為神永遠不變的原則: 祂對罪惡絕不姑息，又對自己的旨意決不放棄。神的恩典是諾亞「蒙恩」得救的根源，祂有權利，「要恩待誰，就恩待誰」。

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「諾亞的後代記在下麵。諾亞是個義人，在當時的世代是個完全人。諾亞與神同行。」

「諾亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。」

「世界在神麵前敗壞，地上滿了□□。」

「神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。」

「神就對諾亞說：『凡有血氣的人，他的儘頭已經來到我麵前，因為地上滿了他們的□□。我要把他們和地一並毀滅。』」

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是誰又隨意寫下:

*「毀滅」原文與「敗壞」是同一個詞。由此已知，人「敗壞」的結局就是「毀滅」。

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「『你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上鬆香。』」

「…」

「『看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。』」

「『我卻要與你立約，你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。』」

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“「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠」”

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「『凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。』」

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“「因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄製，得享神兒女自由的榮耀」”

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「『飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。』」

「『你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和它們的食物。』」

「諾亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。」