初中時彆人的傍晚是野鴛鴦隱操場，綠草萋萋不儘人也，樂呼哉。而我是沒手牽沒嘮嗑對象，唯一的談話對象就是那個已有家室的語文老師，老師姓楊，十分有個性，開學上課第一天穿著一襲白衫飄飄然闖進了我們的視線，老師長得斯文，舉手投足也斯文，唯獨開了口得生生在斯文後加個敗類。他一沒官職二沒津貼，但他罵領導，不帶臟字的罵。後來我們七班語文科代整理的《楊××經典語錄》中那段引經據典的問候你祖宗十八代的罵調成功置頂校園論壇榜首，成了一段佳話。校方氣成了王八也不敢吱聲，因為他還要靠小楊同誌的文章貼金呢。就這樣一個傳奇人物，讓我們這個開學第一天‘舌戰一雄’氣走一個語文老師的傳奇班級妥妥帖帖。

今天是您女兒的生日，小楊同誌，你個女兒控估計今天得累死也沒空理我們這些舊黨了吧，得，誰讓我們這些後宮都習慣了呢，整個班都被您叨叨的記住了您女兒的生日是哪天，也提前一個月祝您四十歲生日快樂。語科代讓我帶句話，男人四十一朵花，您永遠是我們的不老男神。

前話就說到這，說正事吧。這是我第一次當麵去找小楊，想了想，還是記下來吧。

每次我都會把一些感想用小紙條夾著放在作業本裡，每次都會驚喜的發現裡麵又附了一張紙條，是小楊的字。有時交上去了又有些遺憾，感覺筆拙寫不出所想，所以那天我去找小楊了。談了一些亂七八糟的東西。

不知道什麼時候就喜歡蘇東坡，但那時候的思想更不成熟，沒有深切的感情。後來遇到了你啊，在這個人身上就會投入更多的感情了吧。看了兩篇赤壁賦，我覺得蘇軾的人物形象在曆史的基礎上更加豐滿了。有人說，他在後赤壁賦中寫得太過消極，其實我在看到這樣的評價是有些奇怪，難道這就是後赤壁賦沒有列入教材的原因嗎。在我的認識中，詩人，伶人，王臣將相，這些被曆史埋沒的，被後人銘記的、遺忘的，他們都是曾經存在過的有血有肉的人，他們也有現代人的喜怒哀樂，又或者說古時的情感在現代都可以一一對應起來。我們會憶月思鄉，會登欄眺望感慨濟世情懷嗎？會的，隻不過到了現代它變的直白簡約了，叫鄉愁，叫擔當。又也許是因為一切變遷的太大，讓現代的我們再也寄不了情於海天一色、山長水闊。以前一切都慢，從現代的角度來看又是那麼不便，但是似乎曆史的距離並沒有將人心拉的多近，有時就像將古時有形的山化作了隔岸的火，而恰恰你又不一定是哪隻衷情的飛蛾。

蘇軾真正吸引到我的，也許正是他豪邁偉岸中流露的那一點點婉約與柔情。沒有人可以積極一生，連李白也曾舉杯消愁愁更愁，更何況是蘇軾呢。到這我也在想，現在中國如此推行詩詞可依舊不會掀起什麼浪潮，是否和詩詞教育有關呢?舉兩個例子吧。

一個呢，是我考察七歲的妹妹後所得的感慨。一天晚上我翻她的語文課本，看到一寸光陰一寸金，我就問她知不知道這是什麼意思。她從頭到尾給我翻譯了一遍。我沒聽懂。不知道是老師教的不好還是她沒有學好，但事實就是她還什麼都沒懂，老師就翻篇了。我告訴她從中得來的道理，她隻說老師沒講。後來幾個小朋友到我家找她玩，我也問了她們，結果竟然是一樣的，連回答都差不多。

還有一個是我自己的，我深刻的記著我小學時特彆討厭語文，因為老師從來都不會讓我們發揮，就一個字，背。現在我上初三的表妹也是仍然的背背背，生活這樣就能保證考試能考好了。我問那你理解嗎，它的感情，它的內在。她笑笑望著我說這有用嗎。可見網上所辦的詩詞功夫並沒有實質上的用途？反而給各色的補習班做了無償宣傳。

說起來小楊你應該笑我，但我覺得現代人有一個極大的隱患，人們都太注重物質層麵了，而精神層麵又上了太多枷鎖與汙穢的墜飾。也不知道稱不稱得上隱患，或許需要曆史的驗證吧。

再來，便是語文。以前學過一篇文言文《湖心亭看雪》，作者說自己一人去賞雪，顯然是沒有把同船的人算進去。那麼，兩次赤壁賦裡的‘客’有可能隻是蘇軾情感表達的載體，也許根本就不存在什麼同行者，又或許有，隻是對話不存在。這樣去反觀蘇軾的情，立刻感覺到他真實了好多。麵對那樣的處境，是人就總要有個發泄，評析一個人物有時就應該從消極的一麵看，因為太正麵的反而不真實。於是，讀時我好像更加理解那種時光飛逝一去不歸的空落。他知道一個人的生命不會太久，現在來看，失去的人也不過是一堆有機質，之所以有葬禮有玄衣有白花落淚，就是因為那是人寄予的情感，也因此人活著才有了最終緘默的意義。文末的仙鶴，讀罷真的令人悵惘，我在想，他是否那時也想過歸隱而去，管他的仕途抱負、玉宇廟堂上的老皇，卷酒而去，灑脫快哉罷了。