2021年4月20日 星期日 天氣：晴

經過這段時間《紅樓夢》的專項閱讀，剛爸爸也腦洞大開，繼續說他的新發現：《紅樓夢》還有一個彆名——《情僧錄》。從第一回可以發現，曹雪芹最初叫這部小說為《石頭記》，之後由空空道人更名為《情僧錄》。

空空道人想這《石頭記》亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良、父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非彆書之可比。是啊，《紅樓夢》堪稱是我國古代文學史上最出色的小說，實在是無與倫比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀豔約，私訂偷盟之可比。因毫不乾涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。

這裡的“情”不僅僅是愛情，也包括親情、友情以及對生命的熱愛、對宇宙的關懷、對眾生的悲憫之情。可以說“情”是貫穿整部小說的精髓，也是曹雪芹最想要讚揚的一種價值。這種價值，超越了世俗，超越了理性，也超越了時空。所以到現在讀來，也是有社會價值，還有很深的現實意義。空空道人悟道的過程中，“情”起到了關鍵作用。“情”是媒介，是紐帶，是支點。沒有了“情”，所謂的“色”和“空”就是真正的虛無，沒有價值。這個世界上本來即空，一片混沌，後來，有了萬物，有了色相，一旦有了色相，人類就會因此產生情感，就會把這種情感投射到萬物中，但是一切都是無常，一切都會失去，所以一切都是空，不過“空”中有“情”，這種“情”是一種憐惜，一種悲憫，一種珍愛，這種“情”帶有超越性，神聖性。

賈寶玉其人就是這種“情”最好的體現者。他雖然是一個養尊處優的富家公子，卻有著世法平等的思想。他善待身邊的丫鬟小廝，很少在他們麵前擺主子架子。尤其是對於少女，他更是嗬護備至。他同情她們的遭遇，理解她們心中的酸楚，願意給她們關懷慰藉，讓她們感受到溫暖。賈寶玉不僅可以體察到少女處境的艱難，還能對她們內心深處的感受感同身受，這種強大的共情能力讓賈寶玉可以成為少女們貼心的守護者。在怡紅院換妝的平兒、和襲人換裙的香菱、性格率真的戲子芳官等人都是賈寶玉同情嗬護的對象。賈寶玉也可憐那些窮人，經常給他們施舍。被林黛玉戲謔的劉姥姥也得到了賈寶玉讓妙玉贈送的杯子。可見，賈寶玉心中有大愛。賈寶玉不僅愛人，也愛花草樹木，鳥獸蟲魚，星星月亮。他可以和天地萬物交流。這是詩聖杜甫的“民胞物與”情懷，作為社會良知，關心的是人，是一切人的生命、安全與幸福。這也是是天人合一的境界的最好詮釋，這樣的表現充滿了青春的氣息，唯美而浪漫！真正的徹悟是林黛玉所說的“無立足境，是方乾淨”。這種徹悟一般人達不到，賈寶玉的最後出家才是高明的徹悟，他在“自色悟空”之後，真的放下了，這也是一種精神自覺。畢竟，他在聽到林黛玉的《葬花吟》之後已經有了“逃大荒，出塵網”的想法。當林黛玉香消玉殞之後，賈寶玉就一切都放下了。實現自己的諾言，出家當和尚。這也正好體現了空空道人悟道的過程！《情僧錄》也算是畫龍點睛之題。