“其實我還有很多想法沒法用台詞塞進去。”鄭思涵遺憾極了。

易夢笑著說道：“暗示指明就好了，電影也是一門藝術，不用那麼直白也能看見。”

鄭思涵卻反倒膽怯了，她雖說一直想要拍文藝片，可從畢業後這麼多年來，廣告片拍了一堆，它們是最直白的，直接向觀眾告知產品優點，也因此上一步《跳出天地》套用了小妞片的外殼，她也拍得不錯，但真的純文藝電影，她沒有把握。

鄭思涵使勁給易夢講解她的創作思路：“每一個都有原型，現代的白領女性就不說了，身邊到處都是，既是新時代的職業女性也要承擔傳統身份，她的疑惑是非常多的，而且她的解決方法也是當下我們想探尋的方向，可是她的疑問也是過去女性的疑問。”

“五六十年代那位鐵娘子是現代白領的姥姥，那一代人最低也經過掃盲，好一點的上過學，當時女性大多還是在家，所以政府在缺少勞動力時號召女性出來工作，不缺的時候又第一時間選擇遣散她們，其實國外也有這樣一個時期，戰爭年代讓女性出來工作，戰後又說做家庭婦女最好，把職場讓給男性，剛好和我們時間差不多，她們卻為了嫁人熱衷打扮，所以後來受第二波浪潮影響的一批女性不想再打扮，但我們這時鼓勵女性離開灶台，要和男人一樣，加上物資缺乏，就要剪頭發，穿樸素的藍黑衣服，做苦活做到腰肌勞損，現在很多批評也是在說當時不顧男女身體素質的差彆，強行一致。”

“不過服飾發型這點到現在還有殘存表現，不少中學還是這麼要求，所以我們的女孩長大了卻愛打扮，也是一種個體的反抗，這是我們和國外的不同，不能照搬她們的經驗。至於家務事，那個年代的女性都咬著牙兼顧著，當時有一些工廠建了保育院，解放了母親，可又帶來了一個新問題，孩子與工作辛苦的母親不親近，至於與父親的關係那更是冷淡，可現在沒有了保育院，孩子三歲前的母親又格外辛苦，真是複雜難解的問題。”鄭思涵歎了口氣，繼續講著。

“清末的那個是取材當時的幾位女傑，其實再往前看，《再生緣》的作者她們那些念過書的大家閨秀都有類似的心思，她們會穿男裝，也想和男子一樣考取功名，這也是時代局限，她們也想不到其他路子，其實有些女性會做小生意，封建時代的確不好，但具體到每個女性身上，自主性是不同的，有政治家有文學家也有大海盜和海神。我又扯遠了，沒有兌現參與革.命的那些女傑所希望的女子參政權，她們就抓了教育權，但是易總，你應該也知道大多民國文人被詬病的問題吧？”

易夢點了點頭：“找女學生是吧？”

鄭思涵無奈歎氣：“這都不是最關鍵的，我男友主要研究的就是清末到民國這個時期的曆史，雖然清貧不賺錢，但他做的功課很深入，當時的女學生，至少家境都還不錯，問題是去女校或是大學畢業了，出來有什麼適合她們的工作呢？最後大部分還是結婚待在家裡。”

易夢恍然：“所以《天問》裡三代女性的一層關聯在這裡啊，第一代以為有了教育權就會好一點，但沒有職業就還是不行，第二代有了職業，但卻是她們不擅長的體力勞動，第三代是有了適合的工作，但過去的問題一個沒少。”

鄭思涵攤了攤手：“這裡還有個東西在困擾我，受益工業化和城市化，才有這麼多職業，先不提同工不同酬這些問題，在此基礎上誕生的資本，他們希望以最小的成本獲得最大的利益，異化人的一切，那麼必然就會走向你死我活的零和競爭，在這個環境裡的人們觀念變得社達，可是大多數女性和少數男性並不喜歡也不適應這種競爭，那該怎麼辦？退出好像讓出了位置，可留下來又受不了。”

“《跳出天地》最後結尾，女主堅守了下來，但我從那時就開始琢磨這個問題，這也是一種屠龍者終成惡龍吧？”鄭思涵說道。

易夢認真思索了一會兒：“各有各的道理吧，有的女性就喜歡競爭往上走，可能是天性，也可能是從小適應了這種環境，對她們來說留下可能更適合一些，但她們每個人也是不同的，有的會改變原本的氛圍，有的不會，而不適應的那些退出也沒有關係，再建立合作平等關係的公司和職場環境就好了，就拿我舉例吧，大夢內部的環境應該還算比較平行友好的，我們做出好作品了，也沒有被廣華影業這些公司逼走。”

說到廣華影業，崔淼那邊有一些有趣的變化。

易夢其實沒怎麼關注他，尤其在前陣子崔淼和洛瑛兩人舉辦了盛大的婚禮，原書結局也在這裡，她沒被崔淼邀請，不過鄭思涵參加了，順便給洛瑛帶去了她的祝福和賀禮，她和崔淼互相看不順眼，不代表她不欣賞洛瑛這個人，婚禮後她就當原書故事結束了。

但這兩天劉偉導演又跑來找易夢了，他有些不好意思，之前易夢找他辦易氏集團的周年慶，他推辭了，現在又舔著臉找上門求助，但劉偉導演摸爬滾打多年，臉皮很厚，從繁重的拍攝任務中抽了半天空，跑去住了一晚《超級達人》的主題房間，拍照發社交平台，幫忙打打廣告，再來見易夢。

劉偉導演還在拍廣華影業投資的電影，但最近的錢款付的很慢，他不停催也不頂用，擠牙膏一樣慢吞吞的，一次給一丁點，他在這個行業起起伏伏多年，和不同的投資商打過交道，敏銳性不是一般人能比的。

劉偉導演半演戲半真心歎道：“之前是和我爭劇本，現在又是掏錢不痛快，這片子真是不順利。”