“曹髦是曹魏的第四位皇帝，魏文帝曹丕之孫，東海王曹霖之子，被擁立為帝的時候才13歲，雖然非常年輕，但即位後被鐘會評價：才同曹植、武同曹操。在位後，他多次想要翻盤，從司馬師和司馬昭兩兄弟手裡奪回大權，可惜勢單力薄無可奈何。”

“甘露五年，曹髦被迫再度下詔加封司馬昭為晉公，加九錫，儘管司馬昭再次推辭，沒有接受，可他卻已經敏銳的察覺了自己的命運，於是打算正麵剛，第二天在殿上召集百官廢黜司馬昭，結果身邊全是司馬昭的眼線，還沒行動就被告密，知道事情敗露，這個小夥子展現出了當年曾祖曹操首倡討伐董卓的氣概。”

“他親自出宮率領左右進攻司馬昭所在的府邸，估摸想著自己死了也要司馬昭墊背吧。遇到反抗的人，曹髦親自用劍拚殺，邊動手還邊大喊：朕乃天子，如今討伐有罪之人，敢有騷動抵抗者滅族。聽到這個話，相府中的兵將都不大敢迎戰，眼瞅著沒準真能讓他衝到司馬昭麵前。可惜呀，他身邊的太子舍人成濟也是司馬昭的手下，這個成濟是個愣頭青，誰都知道殺皇帝是個不能當眾乾的事，可他卻不怕，聽到賈充的招呼，一個箭步就衝上去刺殺了曹髦，兵刃從背上穿出。”

“他死的時候，不過十九歲。”】

看著天幕上年輕的皇帝不敢置信地看著胸前的矛，瞪大雙眼緩緩倒在血泊中，百姓們說不清什麼滋味，既有一種這麼年輕就死了真可惜的感覺，又有一種原來皇帝死跟我們百姓沒啥兩樣的漠然。

而無數被受著忠君教育的文人看著這九五至尊赤裸裸被殺的畫麵，受到了彆樣的刺激，嘴裡喃喃喊著：“亂臣賊子……亂臣賊子……”

秦始皇時期。

哼！有勇無謀。

嬴政在心裡評價道，作為二十來歲就一舉鏟除了權臣呂不韋、老媽情夫嫪毐，而獨攬大權的政變高手，自然看不上連身邊人都沒搞定就貿貿然政變的曹髦，不過嘛。

“最後奮起反抗，好過引頸受戮。”看出曹髦算得上大勢已去的嬴政不過淡淡說了一句，便拋在腦後，一個注定的失敗者，提不起他的興趣，而他真正關注的還是那句獨尊儒術君權神授。

秦朝自商君變法後，便以法家作為治國之基，可以說秦就是法，法就是秦，事實也證明了正是因為變法，秦才能一統六國，可是一統之後，大一統之後的秦，又該何去何從？

嬴政早已敏銳地意識到了法家在大一統之後，漸漸浮現的一些不協調之處，可是正如法家離不開秦，秦也離不開法了，到底要如何做才能真正治理好這個龐大的國家，這是他夜夜思考的內容。

而如今，他聽到了另一個朝代另一種手段，儒家。

他自然能理解天幕上所說的漢武帝獨尊儒術的原因，強調了君權的天然合理性和神聖不可侵犯性，就是靠這種手段，漢朝能夠延綿四百年嗎？

這讓嬴政心緒起伏，因為漢很明顯是在秦之後，但據秦到底有多久……會不會是因為秦的教訓，才能漢棄法尊儒呢？

一旁的李斯沒有理會張蒼暗暗給自己使的眼色，他心裡也在默默咀嚼“獨尊儒術”這句話，始皇能想到的他自然能想到，獨尊儒術這一說法一出，不知多少儒生要歡呼了，要知道學術之爭勢同水火。本秦一統六國後，正是證明了法家才是真正的治國之道，眼看著法家就要壓住其他學派，誰知這天幕一說，也不知道陛下會不會有其他想法。

正如李斯想的那樣，儒家確實在歡呼雀躍，雖然如今是法家勢大，但天幕可是證明了他們儒家在一個國祚長達四百年的朝代，被捧上了天，獨壓其他學說，這怎麼能不讓人振奮，恨不得馬上舞到其他學說的麵前。

也有儒生在一旁，琢磨“君權神授”這句話，暗暗點頭，真是妙呀！也不知是哪位賢士提出來的。

當然，也有人在歡喜後憂愁，如秦待詔博士叔孫通，雖然為儒家能成為當世顯學而高興，但這可不是漢代，而是以法家治國的秦呐，他在朝中也深知李斯為人，萬一他在陛下麵前更加打壓儒家怎麼辦？雖然他常被其他儒生詬病，卻還是用自己的方式關切著儒家的未來。

……

漢高祖時期。

“獨尊儒術！也不知道是哪個鱉孫想出來的！”劉邦不滿地嚷嚷著，他能理解這孫子的意圖，不就是把皇帝抬得高高的嗎？但他本人還是不怎麼喜歡儒家，雖然也任命了很多儒生，但還是沒有好感，還曾做出過拿儒生的帽子過來撒尿的行為。

蕭何不是儒生，對此當作沒聽到，隻提醒道：“陛下，天幕說我大漢有至少四百年的國祚。”

“不錯！不錯！”劉邦聞言亦沾沾自喜道，“看來後麵這些子孫沒給乃公丟人。”他又不是秦始皇，幻想著自己江山萬萬世，聽到沒被劉盈那豎子搞散了，就足夠讓他高興的了。

……