“鐘離先生是一個人來賞櫻嗎？”鈴木園子對帥哥的接受程度一向很高，再加上自身熱情外向的性格，很容易贏得他人的好感。

“首次來此，朋友並不在身旁。”鐘離確實是第一次來RB，雖說稻妻也有櫻花，但以他的身份和實力，不打招呼貿然過去很容易被誤認為是挑釁。

最初的七神還會時不時聚會，但是在後來發生了各種事情直至坎瑞亞覆滅，七神更迭換代，便再也沒有聚集在一起，坎瑞亞的覆滅是一場災難，災難之後，世界留下了無法抹平的傷疤。

“那鐘離叔叔和我們一起賞櫻吧！”步美眼眸彎起，像個小太陽一樣。

“我們帶了很多食物。”光彥眼神亮晶晶地看向鐘離。

“沒錯沒錯，一個人未免太無聊了。”鈴木園子雙手叉腰，一副“不用擔心一切有我”的自信模樣，“食物不夠的話再去買就行了。”

“既然如此，多有叨擾。”鐘離微微點頭。

櫻花開的正旺，即使地麵上已經落下一曾薄薄的櫻花地毯，櫻花樹也不見“禿頭”，一陣風吹過，卷起地上、樹梢的花瓣，下了一場櫻花雨。

近處，孩子們嘰嘰喳喳說笑打鬨，歡聲笑語從未停歇；遠處，各種小攤爭奇鬥豔，街頭小吃香氣撲鼻。

在這個沒有神明的世界，人類依舊能夠依靠自己的力量建立家園。

“鐘離叔叔在想什麼？”柯南一抬頭就看見鐘離在看著遠處，似乎是在……走神？目光悠遠，仿佛經曆了千年歲月。

“櫻花祭的起源。”鐘離注意到孩子們好奇的目光，微微一笑，娓娓道來。

“賞櫻文化，最早出現在平安時代的日本皇室，在這之前日本貴族更喜歡賞梅花。因為平安時代有一位喜愛櫻花的嵯峨天皇，他在宮中開啟了設宴賞櫻的先河。

“所謂＇上有所好，下必甚焉＇，貴族們看天皇陛下都開始賞櫻了，於是在櫻花樹下吟詩作對、觥籌交錯的風氣就在宮廷貴族中流傳開來了。

“隨後從鐮倉時代到安土桃山時代的400餘年間，日本的武士階級崛起，而他們不想隻做空有一身蠻力的武夫，也有附庸風雅之心，於是也大規模加入賞櫻行列，其中最具代表性的就是豐臣秀吉了，他就曾在久負盛名的日本醍醐寺大辦賞櫻宴。

“這段時期，櫻花也逐漸成為武士道精神的象征，櫻花雖然美麗、素雅但生命短暫，隨時聽從自然的召喚被春風打落枝頭，這與忠君奉上的武士身上那種忠、信和犧牲精神很吻合，日本甚至有句諺語：花屬櫻花，人惟武士，就是說花中最好的是櫻花，人中最好的是武士。

“當日本戰國時期的硝煙逐漸消逝，就進入了江戶時代，此時日本出現了短暫的和平，商人和平民為主的町人階層開始壯大，不同階層的人交流也變得頻繁，武士道這種文化也開始走下神壇進入尋常百姓家，所以平民中也開始普及櫻花，賞櫻開始成為傳統的民間風俗。

“雖然日本被稱為菊花王朝，菊花是皇室的象征，官方規定的國花也是菊花，但是作為能讓各個社會階層的人雅俗共賞、傳遞武士道這種民族精神的櫻花才是國民之花。”

相比起元太時不時走神吃零食的樣子，光彥聽得最認真，恨不得拿筆記本記下來。

“日本傳說裡曾言，櫻花之所以是紅色，是因為日本武士選擇在心愛的櫻花樹下剖腹，鮮血浸染了櫻花的原因。”鐘離用一個傳說為這次的談論畫上句號。

“鐘離先生知道的好多啊！”光彥不自覺地使用了“先生”這個稱呼，眼神亮晶晶的。

“我隻是記性比較好。”鐘離接過毛利蘭遞給他的櫻花蛋糕，“多謝。”

“嗯，蛋糕酥鬆綿軟，烤製的恰到好處，檸檬汁中和了奶油的甜膩，激發了櫻花的清香，屬實佳品。”

“鐘離先生太誇張了，”毛利蘭沒想到自己做的櫻花蛋糕能得到這樣的評價，“喜歡的話就請多吃一些吧。”

“不過實話實說，蛋糕的美味確實和材料的使用有關，但製作者的心意同樣值得重視。”

柯南看著鈴木園子不懷好意的表情以及毛利蘭嘴角上揚微笑，心中的警鈴瞬間拉響。

“鐘離叔叔，”柯南站起身擋在鐘離麵前，不過他站著還不如鐘離坐著高就是了，“我們去那邊的小吃攤看看吧。”

“也可。”鐘離沒有拒絕，帶著五個孩子去了不遠處的小吃一條街。

日本是島國，當地的小吃自然以海鮮為主，而鐘離恰好因為一些事情對這些海產品敬而遠之。

“你們要吃些什麼？”鐘離低頭看向唯二站在身邊沒有直奔小吃攤的孩子。

“章魚燒吧。”灰原哀想了想。

“我就不用了。”柯南摸了摸頭，鐘離這麼照顧他們搞得他都有些不好意思了。