豐收見慧娘急的什麼似的，突然高聲接了一句：“怎麼能不讀書呢？女人是最適合讀書的了，女人必須要讀書呀！”

這一句發言引起了在場所有人的一致反對，豐收可算是成功製止了前一場話題。

麵對眾人的質疑，豐收可謂鋼鐵麵皮是刀槍不入，她笑道：“聖人曾說，唯女子與小人難養也。這世上形形色色的女子什麼樣的都有，為什麼都難養啊，她們有一個共同的特點，那就是都沒有讀書啊！讓她們學《詩》，她們就會說話了，讓她們學《禮》，她們就會立身了，各個不都成了女君子，何來難養也？”

有人道：“你樂意學，可人家先生看你是個女的，隻怕還不樂意教呢！”

豐收咳了聲說：“那就是先生不懂了，聖人說有教無類，甭管什麼樣的人隻要是因材施教都能成才。既然聖人說無類，怎麼到了女子這裡先生他就突然有類了？這就證明是那不肯教的先生不懂聖人了。”

有人又問：“聖人說得這麼好，也沒見他老人家教一個女弟子呀？”

豐收就說起孔老夫子的八卦來：“孔子娶了亓官氏做夫人，也幫他生了一兒一女。可是兩人是處不來呀，也不知道是不是吵架拌嘴，他呀直接休妻了。後來這亓官氏死了，兒子在門外麵哭，夫子聽見了還歎氣呢，嫌他哭得太過傷心了。你就說，夫妻過到這份上，他老人家隻怕是多少有點兒怵女人了。“

在場的女人聊彆的不行，聊人家家長裡短的八卦可很在行，也不管這事兒早過了千年了，一個個都挺同情亓官氏：”兒子都生了，還能有多大的錯，非得休妻才行？夫妻倆哪有不拌嘴的，床頭吵架床尾合嘛！“

豐收靈機一動，隨口胡謅：”聖人說過：‘色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。’意思就是食物顏色難看，不吃；氣味難聞，不吃；烹飪不當，不吃；沒到吃飯的時間，不吃；菜品切割方式不當，不吃……大概亓官氏做飯手藝不行，孔聖人天天餓肚子，自然心情就不好咯。“

一連串不食，說得眾人都吐了舌頭，暗地裡思考自己家的飲食有沒有達到聖人的高標準嚴要求。

豐收繼續大談特談：“肚子餓的時候脾氣就會不好，說不定啊，孔子是在氣頭上來了一句‘女子與小人難養也’，被他的學生們在門外聽到就趕快給記下來了。後人就更曲解了，把女子與小人歸在一類裡，聖人的老娘也是女子，這不是把聖人的老娘也罵了嗎？”

“我的好妹子，你可快彆說了，越說越沒樣了！”鄭小荷嚇得連忙上前捂住豐收的嘴巴。

眾人也都是哈哈一笑，玩笑說，“明明聖人更難‘養’一些，這也不吃，那也不吃，遇上饑荒豈不餓死？”

被豐收這麼一混說，大家也就進了山了，注意力立刻就被野菜抓到了地上，一時間人人都悶著頭瞅著地上，好像地上有黃金一般。

豐收瞧見地上有一片片嫩綠的薺菜，甚是歡喜。方才孫寡婦她們說的那些奇奇怪怪的野菜她才不在意，她還是喜歡吃薺菜餡的大包子，所以也埋頭蹲在地上挖起來。

慧娘真個不是來挖野菜的，而是來野外實習考察來了。隻見她捧著書在地上挨著看，瞧見書上有的，她就興奮地說，“哎！找到了找到了！”

豐收本來專心挖野菜，可是架不住這小丫頭一直興奮地喊，就好奇地過去也跟著看。

看到豐收湊過來，慧娘就指著一株植物說道：“這是葒草，《詩經·鄭風》中所說的“隰（xí）有遊龍”裡的遊龍就是它了。”

豐收點頭，深感受教，她《詩經》隻讀過幾首，若是讓她自己看‘山有喬鬆，隰有遊龍’這一句，她一定不求甚解的以為遊龍就是龍了。沒想到這些詩書之中還有如此多的植物學知識。

跟著慧娘找了幾個植物之後，豐收不由得感慨：“這書上畫的圖倒是挺細致，見過的人一瞧就認得出來，可是沒見過的人照著圖卻不一定認得出來。要是有……”豐收指著那黃底黑線的白描圖說著，差點兒嘴一禿嚕說出“照片”倆字來。

豐收暗道：“好險好險，最近跟錦源說順嘴了什麼都說，以後在外麵說話可得注意點兒了。”

慧娘聽她不說下去，笑著追問：“要是有什麼？”