“陛下怎麼選了A？這……”

剛才討論題的大臣們瞬間沉默了下來。

漢武位麵

太史令司馬談看到題目上的司馬遷、《史記》眼睛都瞪圓了，很早之前，他就立誌撰寫一部通史，這些年也一直在收集資料，撰寫史籍，可惜年紀大了，越發力不從心。

抱著能多寫一點是一點的心態，他仍在堅持撰寫，甚至想過若臨終前沒有寫完就將這個大任交給兒子司馬遷，讓兒子完成他的心願。

沒想到他真的看到了兒子寫的史籍！

和司馬談交好的同僚見狀，連忙湊了過來。他們和司馬談交好，自然是知道司馬談有一子名司馬遷，一直在外雲遊。這題中的司馬遷莫非就是對方的兒子？

！！！《史記》是兒子寫的，老子還能不知道這題選擇什麼嗎？

“司馬兄，所以這題應該選什麼？”

“對啊，該選什麼？”

還有人問：“令郎何時能寫完這部《史記》，可否讓我們一飽眼福。”

司馬談：“……”

***

模擬考場

嬴政寫下第四題的答案後，看到第五題的題目，眉頭不由一皺，又是他不會的題。

算了，先跳過。

第六題

唐代社會湧現出一大批天下聞名的女性人物、其中既有女皇帝武則天、女將軍平陽公主，又有女官上官婉兒、女詩人薛濤、女道人魚玄機等，這種現象（ ）

A．反映了科舉製度進步 B．體現了民族交融的成果

C．得益於社會風氣的開放 D．確立了重文輕武的局麵[1]

嬴政：“……”這又是女皇帝又是女將軍的，難道不是反應了大唐的皇帝不行嗎？

為什麼沒有這個選項？

選什麼啊？這一刻嬴政都忍不住看向考場上唯一的女皇帝武曌了，企圖從對方臉上看出點什麼來著。

漢人長相，看著不像有胡人血統的樣子，那可以排除B了吧。

在A和C之間猶豫了好一會兒的嬴政最終選擇了C，因為他看到了第七題。

第七題

下列表述正確的是（ ）

A.唐太宗創立進士科，科舉製正式確立。

B.武則天創立殿試製度，親自麵試考生，不拘一格選拔人才

C.唐玄宗大幅度增加科舉取士名額，提高進士地位，進士不僅授官從優，而且升遷迅速。

D.宋太祖、宋太宗增加科舉考試科目，進士科逐漸成為最重要的科目。

這題假設B是對的，那就是從女帝開始才親自麵試考生，不拘一格選拔人才，說明在此之前已經有女帝了，和科舉無關。

如果不對……那就算了，反正他也不認識後麵的皇帝，又不知道他們做了什麼。嬴政在第七題的括號中寫下B。

另一邊，武曌本人看到這題也是懵的，就一個科舉竟能出現這麼多選項？

A可以排除了，科舉起源於隋，而且進士科是隋煬帝創立的。至於C、D裡提到的唐玄宗、宋太.祖、宋太宗她一個也不認識，都是她後麵的皇帝，她哪知道他們乾過什麼。

還是選她自己安全一點。

李隆基盯著“唐玄宗”三個字，皺了皺眉，廟號起源於商朝，創基立業曰“太”、功高者曰“高”、中興者曰“中”，世代祭祀曰“世”，一開始的廟號隻有這四種，到三國時就泛濫了，凡是稱過帝的都能用上廟號。

廟號泛濫之後，就以太高中世為尊了，而且廟號向來是下一任皇帝繼位後擬定的，子承父業，廟號通常都不會太難看。

就像他們大唐，高祖皇帝，太宗皇帝、高宗皇帝、中宗皇帝，還有他爹睿宗皇帝，廟號都極好，連伯伯李顯都得了個中宗的廟號，這玄宗是怎麼來的？

也不知道是哪個皇帝竟然得了這麼個是似而非的廟號，李隆基心裡嘖了一聲，果斷的排除了這個選項，要是唐玄宗真這麼做，士人們誇他還來不及呢，怎麼可能會上這種廟號。

看來看去，竟然隻有奶奶的那個選項最為合理。

趙匡胤可以確定自己沒動過科舉，但他不確定宋太宗有沒有動過，為什麼讓他們出現在同一個選項裡，他想排除都不知道該不該排除。

這個宋太宗該不會就是趙光義吧？廟號太宗，他乾得很好嗎？