竟是三皇五帝！！！

眾皇帝對那些陶器罐子並不感興趣，注意力全都落到起伏曲折的輿圖上，在聽到三皇五帝四字時，眼眸一震，更是不停地催促左右：“給朕把輿圖畫下來！快！”

因神跡出現受到巨大驚嚇的宦官侍從等人，還未緩過神就急急忙忙找筆墨畫圖，更甚者咬破自己的手指以血作畫，抓住機會力求獲得陛下青眼。

輿圖緩緩消失，出現一張讓人看不明白的畫：【在興隆窪文化中，考古學者在長形的祭壇上，發現了一條用紅色拳頭大小的褐紅色石塊組成的塑龍，龍頭龍身清晰可見，是中華龍最早的形象。

據考證，堆龍用的紅色石料並不是當地岩石，由先祖從遠處選取大小相同的石料運回部族，虔誠安置祭台，供奉貢品，祈求龍展神靈之威，保佑部族】

秦始皇：這是龍？

劉徹頭頂疑惑：這是龍？

李世民看看自己的龍袍在瞅天上模糊不清的形狀：龍？

趙匡胤&朱元璋&朱棣：你說這是啥？再說一遍？

曹操&劉備&孫權等三國諸人：我眼花了？不認識龍了？

或許是眾人的疑問傳到天上少年，天幕隨即解釋：【興隆文化是黃帝所屬的紅山文化前身，在經過漫長的融合裡，三皇將每個部落的圖騰部位取其一，組合我們今天的華夏圖騰龍，這是學術界說法，亦是我們課本上的記載】

隨即天幕畫麵出現數種不同的圖騰，有魚、有鹿、有鱷等等，每種圖騰取其一，在空中組合成騰飛的龍形，接著又出現在明亮的龍袍、旗幟、朱柱等物上，讓人見之便明其用途。

但此言對讓諸朝學士而言，實在太過新潮，昂首紛紛反駁大罵：“胡說，《龍經》有雲：龍春分而登，秋分入淵，迎夏則淩雲而奮鱗，樂時也。涉冬則厥泥而淺蟠，避害也。豈能隨意造謠？”

《廣雅》龍，君也，竟然否世無龍，你目無君上耶！

“沒聽過龍生九子各有不同嗎？小子竟敢胡編亂造？”

……

罵聲傳不到少年耳中，仍是繼續著自己輸送自己的觀點：【當然，也有炎帝是母親感‘神龍首’而生，死後也化為赤龍，漢高、祖劉邦化赤龍斬白龍等傳說，也有葉公好龍，龍鳳呈祥等成語流傳下來。】

蕭何&韓信&張良：雖然知道事實是怎麼回事，可總有種吹牛被戳破的淡淡尷尬感，於是乎眼神飄向當事人…

上首單腿盤踞的劉邦麵色如常，一甩胡須哼聲表示：乃公還立在這呢？乃公怎麼不是赤帝化身了？你說乃公不是赤龍，你找赤龍來作證啊！你問問它乃公是不是赤龍所化？

不過，自己怎麼變高祖了？

【到了後期，龍被賦予呼天喚地，騰雲駕霧之能，是掌管興雲布雨，是神話四靈之一，也是古時天子象征，皇權代表，成為我們華夏圖騰，十二生肖之一，影響整個東南亞，奉龍為神靈，以龍尊！】

隨著少年的話，畫麵倏地出現一條通體金色的龍，四方頭顱，顱頂有角，橢圓張目，幽深如淵，金光鱗片，刺得人幾乎張不睜不開眼，閉眼間就見這尊龐然大物張舞著鋒利的爪牙，從雲霧中撲來，張大嘴發出響徹天地的長嘯聲～

秦

見到金龍那一刹那，秦始皇呼吸一窒，眸光陡然亮了起來，見龍呼嘯撲來，腳往前一邁，竟是跟金龍融合在一起，旋身回轉，巨大的龍尾纏繞在他身上，身影折射到秦朝上空，驟然出現在天下臣吏黔首的眼前。

半隱在雲霧中的巨大金龍跟前出現一身穿玄袍，頭戴玉旒，駐劍而立的偉岸男子，站在金光威儀的龍軀前，絲毫不顯渺小，相反氣場強大，與金龍無比契合，垂目俯視，神聖威嚴，讓人望而生畏，如同天上神明傲視四海八荒，俯瞰腳下的山川湖河，看人間百世！

所有的臣吏黔首皆張大了嘴巴，呆愣當場，不知所措，突然有吏激動大喊：“是陛下，天上的人是陛下！”

“吾大秦陛下是神？”

六國貴族卻是紛紛咂了手中酒樽，大罵不止：“不天何止薄待於我等？竟讓他嬴政在空中顯了形狀！”

躲在鄉下的張良目眥儘裂：滅我故國，竟被神靈所佑，神靈眼盲，他不服！！！