仔細分辨，這條紅白相間的鯉魚的聲音聽起來相當稚嫩，因為這個緣故，有些性彆模糊。

“這條大河時常有船隻經過，還有漁網捕撈我們。”說到這裡，鯉魚隱蔽地看了景恣一眼，“我是第一次見到帶鉤子的線。像這種工具，一次應該隻能釣一尾魚，看上去像是有錢人才會玩的東西。”

“所以平時，我會前往沒那麼多人的地方遊。有時候那邊的河裡會有食物……啊，當時我看不出那是人，它們很小，跟你們並不一樣，都沒穿衣服……有些小孩兒身上還有傷，人類會那樣對待自己的孩子嗎?”

“後來我學會了人類的語言，才明白那些拋屍的人說的是‘下輩子彆投生在我家’，他們稱這些被拋棄的屍體為女兒。”

“總之，我雖然吃了人，但我沒有主動去害人。我隻是吃了被人丟棄的人類……而且在她們還會動的時候，我是絕不會吃她們的，我吃的都是屍體。”

女嬰也是被丟棄的，不過不是河裡，而是樹林裡，她的父母似乎是希望野獸來結束她的生命，但卻意外的被姥姥給救下了。

眉心一點朱砂的景恣開口：

“你一共吃了多少人?像你這樣，體內必然於積著一股陰邪怨氣，如果僥幸修煉成人，也活不了多久！”

女嬰和鯉魚異口同聲地問：

“你怎麼確定?”

這人說的太言之鑿鑿，仿佛親眼所見一般。

“它吃了那些……化為人形後必須要償還這份恩情，那麼勢必會被捉妖師追殺。”

對於那些被拋棄的孩子，景恣仿佛覺得燙嘴般，含糊著堵在喉嚨裡，不肯正視她們的存在。

而“恩情”和追殺之間又有什麼必然的聯係呢?

捉妖師這個詞，曲燈語很不喜歡。

應該改為捉祅師才對。

祅，本意是指凶惡的祅怪。

妖本意美好，卻被掌握話語權的家夥摸黑。

而那些孩子被拋棄之後，必然要去找殺了她們的人報仇，鯉魚償還恩情的方式，必然是要見血的。

捉祅師和修仙者有什麼不同?

從名字上區分，一個是以對付祅怪為職業，有超越常人的能力的人。

另一個則是修煉自己，尋仙，追求長生逍遙。

女嬰抱著鯉魚，說：“鯉魚的做法有什麼不對?捉祅師去除它，才是亂管彆人的家務事。”

景恣眼神中流露出“簡直無法和你交流”的意思，並不明顯。他轉過頭來和崔尺素交談：“唯有將這條鯉魚帶回林泉寺，才能避免血災。”

實話說，上個世界到這個世界，目前為止，曲燈語還沒看到過比景恣模樣更標誌的男人。但他的一言一行，又充分向曲燈語展示了——我是個男人。

“看來你對林泉寺非常熟悉。我們剛來這裡，也聽說過林泉寺的名號，隻是不太了解，你能給我們說說嗎?”

崔尺素臉上帶著禮貌性地淺笑，表現出可以商量的態度。

景恣仿佛一個熱心的傳教士，在麵對這個問題的時候，臉上露出了笑容，和崔尺素談起林泉寺。

曾經有一個僧人，往西方尋找佛祖的故鄉，將經文和佛法帶回這裡，而林泉寺正是那個僧人傳播佛法的地方。

這座寺廟曆史悠久，出過不少名僧。

如今最為有名的，正是迦葉尊者和彌勒尊者，他們能夠降龍伏虎，保佑一方平安。

女嬰問：“這裡原來有龍和虎嗎?那麼在這兩個光頭來之前，它們有作惡傷人嗎?你們都沒辦法?”

景恣臉上的笑容和話語一噎。

因為在兩位尊者來之前，林泉寺隻有雕塑，並沒有活的龍和虎。

是這兩個活的動物，為林泉寺帶來旺盛的香火。

於是，景恣叉開剛才的話題，告訴女嬰有關兩位尊者的故事。

傳聞降龍尊者因為塵緣未了，才下凡來渡劫。而他所騎的金龍，是傳說中一支河流的龍王，它用洪水淹了一個小國，將佛經藏於龍宮。

降龍尊者降服了龍王，取回佛經，這條龍便一直跟在降龍尊者身邊，懺悔自己犯下的罪孽。

而伏虎尊者是聽到有老虎餓肚子的聲音，將自己的飯菜分給老虎，成了老虎的朋友，於是有了「伏虎」的尊稱。

這下子，就連崔尺素也繃不住了。因為成為老虎的朋友的人，明明是她們。

況且，她們也沒有分食物給金桔，隻是在金桔吃到骨頭，喉嚨卡刺的時候幫過她一次，便成了朋友。

老虎吃肉，和尚吃素，分飯一事怎麼聽怎麼荒唐。

聽完林泉寺的事後，崔尺素便和景恣分開了。

臨走之前，景恣的目光落在鯉魚身上，再次提了一句“送到林泉寺淨化”的事。

作為人，崔尺素和女嬰需要去尋找住宿的地方。