山下一道山門，上書“靈慈福地”四字，山門左右亦各有一尊石刻童子，左側的抱著鯉魚，右側的捧著如意，頭頂抓髻，頸帶項圈，紅衫綠褲，手腕腳腕都套著金環，赤足踏在兩朵白雲上。

從山門和這兩尊童子的新舊上來看，應是在這四五年間立成。

童子身上的顏色，項圈和手足環上的金粉，都新近又刷補過，湊近尚能聞見氣味。

過山門便有一尊大銅香鼎，腹部銘刻“恩感孝念，善心福佑”八個大字。被香客摸得瓦亮。另刻滿密密小字，廟觀的香鼎石碑上一般是鐫刻著捐贈者的姓名，但這尊香鼎上刻的，好像都是商號的名字，大福緣、天香堂、功德居……

張屏再往左右看，果然，山階下的空地，左右各有一排房舍，被隔做一個個小小的門臉，掛著一個式樣大小的門匾旗簾，功德居、天香堂、大福緣……

門臉內是各種香束、鬥香、油燈、紙紮娃娃。

有的門匾和旗簾左上角，還有一個朱色的禮字花。

左邊那排店鋪旁邊，另有一間小屋，無門匾，單釘著一牌，就寫著一個禮字。張屏走將過去，隻見屋內坐著兩個青色袍服的漢子，衣袍像是吏袍，麵前桌案上擱著幾個漆盤，盛著大小不等的朱字禮字牌。

張屏施禮詢問，一個漢子道，從這裡買了牌符，可以到任何有禮字花標記的店內換香供。一個小牌換一束香或一串鞭炮，一個中牌換一個紙紮童子或一盞香油燈，一個大牌換一個鬥香。

買了牌符，到了山上廟前再兌換香供，省得一路上山，拿著費力。

在姥姥廟中捐牌還可吃齋飯。捐兩個小牌，可吃一飯、四菜、一湯，大廳隨便坐，十人一桌。捐一個中牌可吃六菜一湯，八人桌。捐一個大牌可在內廂用齋，六人一席，十二道菜，兩個湯，席前有供過姥姥的糖果。

“此乃縣衙禮房特製，官鑄模具，不能偽造。我二人就是禮房的人，足下可放心兌換，無需擔憂。牌未用完，可換回銀錢，亦可下回再用。山上亦有同署的同僚，若換得香供有瑕疵，店家不予調換，可來告知我等。因過幾天就三月初一，換六枚以上小牌，或一對中牌，或一個大牌者，即送個盛香的袋兒或磕長頭上山係勒的圍兜。”

漢子說著將盛香的布袋拎給張屏看，銀褐福字紋布袋上書兩行大字——

“拜山上姥姥，更敬家中諸老。豐樂縣衙禮房”。

背後右下角又有一行小字，“錦昌布莊捐製”。

張屏認真地思量了一下，還要不要上山。

既然來都來了。

張屏遂掏錢換了兩個小牌，牽馬上山。

上山階梯亦修的十分齊整，每階都不甚高，上了六階，便有一段平坦斜坡，然後再上六階，石階上絕無青苔，可見踩踏平滑處有被打磨粗糙的痕跡。沿途有幾處茶棚，甚是乾淨整潔。半山處還有一眼泉水，汩汩清澈，山壁上刻著福壽泉三個大字。上山的人爭相去掬水喝。泉水旁有一個石刻□□，張著大嘴，眾人紛紛往□□口中投擲錢幣。泉旁有一小棚，一老者在棚中販賣竹筒和刻著福字壽字的胖葫蘆，還有投擲□□專用的，姥姥廟中開過光的如意錢。一個禮字牌可換兩個如意錢或一個竹筒，兩個禮字牌換一個福壽葫蘆。

老者向張屏道，姥姥廟前有座福來橋，這裡換的如意錢亦可以做投擲橋上的金蝠和橋下玉蟾使用。

張屏默默地折轉身，繼續牽馬向上。

在這裡已能嗅到山上的香火氣味，隱隱鐘聲響起，張屏前方一對婆媳模樣的女子頓足：“晚了晚了，肯定搶不著靈露了！”“這才一遍鐘吧，快點能趕上。”發力噌噌向前。

亦有一群婦孺超越了張屏，湧向山頂。

張屏隨之加快步伐。

到達山頂時，又有不多不少九聲鐘響，張屏便看見黑壓壓的一堆嗡地湧向一個石台，石台上，有一尊銅鑄頭頂大碗的童子像，幾個衙役和道人揚聲讓眾人兩人一列順序排好。一名身著青袍紗帽的小吏與一個手執拂塵的道人各站在童子像兩邊。

小吏高聲道：“諸位莫要擁擠，所謂靈露，不過天感降化，露水爾，信則有，不信則無，無需癡迷。”

道人亦道：“心誠自有神仙佑，心誠則靈。”

下方眾人嗷嗷催促，幾個衙役將梯子搭在童子像上，扶住，一名道人攀梯而上，從童子像中舀出水，由另幾名道人散與眾人。

張屏瞅見，童子像不遠處，有間小屋，懸掛擺售著和泉水邊一樣的竹筒葫蘆。

他在廟外先轉了轉，找了幾個人問詢，那些人果然都目光灼灼，滿麵紅光地道，姥姥廟，真是太靈了！求福添福，求壽添壽，求男得男，求女得女！

張屏再道：“在下初到貴縣，不知究竟，敢問姥姥究竟是哪位上仙？”

被問之人便皆指向一石壁：“喏，那裡刻著哩。”

張屏踱自那石壁前看，上刻一篇文字——

『慈壽姥姥，初現神跡於豐樂縣郊。托軀石柩，浮顯井中，農夫焦必遷葬供養，遂成廟，求禱者皆得靈驗感應，香火漸盛……』

洋洋灑灑數百字。撰文者竟是京城名士慕葉生。

看成文年份，是四年前。