眾所周知詛咒的天性是負麵的，充滿殘酷色彩的。所以當一隻詛咒向你祈求拯救人類少年時，你該驚訝。

“再說一遍。”我冷靜地發話，把“第十三層”嚇了個哆嗦，對方是真的非常怕我，連抬頭仰視都不敢造次，這可能跟我第一次見麵就把它打了個半死，並燒掉了整整三分之二的分/身有關，誰知道呢。

“你是說，你就要控製不住自己的領域了？”

“嚶嚶嚶”

“對方是誰？”

“嚶”

“頭上有縫合線？”

“嚶嚶”

諸如此類的對話大概持續了能有二十分鐘，我搞清了當下最重要的情報，比如小鬼到底是否安好。“第十三層”是個廢物，但它對危險有著敏銳的感知，我盯著對方的一身粉皮，思考它為什麼能混上一級？

怎麼會有連自身領域都看不住被人奪走的一級？

“第十三層”的故事講得零零碎碎，沒什麼新意，總結起來就是它被自己的主人利用過後反手陰了。

這是一個和我猜測中有大部分衝突的奇妙故事，歸根結底是我對“第十三層”的印象本就不算太好。這不怪我，詛咒是負麵的，任誰都不可能對它們印象很好，但千百年來生物演化，詛咒中也出了個少見的異類。

渾身粉色的小食蟻獸顯然是典型的假想咒靈，但對方誕生在基督降生日，地點也湊巧的選了教堂。

近代以來日本開國，九州各地多有傳教，“第十三層”就是在一個鄉下僻壤的小教堂裡誕生的。

教堂這地方有好有壞，有人祈禱，有人告解，前者是純粹的正麵能量，後者是咒靈生長的養料。但鄉下人淳樸，內心多純善，所謂的壞事不過偷雞摸狗，負麵情緒極度匱乏導致“第十三層”總也長不大。

小廢物來源於對傳說的恐懼，一降生卻沒機會出來害人，一方麵日本信這個的少，一方麵鄉下根本沒樓。

在那個富裕的小山村裡，最高的事物是村口的大榕樹，但樹顯然不能作為現形的依托，所以“第十三層”就這麼渾渾噩噩的在村子裡待了很多年。

世外桃源，雞犬相聞，與世無爭是這裡的代名詞，哪怕是再心懷惡念的畜生，在這平靜祥和的魚米之鄉住上一陣也該養出些禪意。

“第十三層”沒住一陣，它住了一百年，眼睛都沒睜開，禪意什麼的還為時尚早，但性子裡的惡念總算給磨沒了。

當然，這事沒人誇獎它，小廢物還處於茫然狀態呢。

剛誕生的咒靈理應去作惡，在殺戮中喚醒自己的本能。但“第十三層”沒這個機會，久而久之它都忘了該乾嘛了，這麼一個單純的崽子，偏偏是詛咒，簡直稀世罕見。

純潔無暇的白紙很容易被染上彆的顏色，接下來就是等一個能給它填上顏色的人，沒過多久，它等的人到了，一個身披羽織的男人找到了它。

對方噙著笑將它收攏帶走，額頭上一串十字的疤。“第十三層”管他叫主人，言語中滿是傷懷和委屈。

“束縛”和“術式”都是他教的，領域是生來自帶的捕獵本領。

‘主人不要我了’，小咒靈哭著說：‘他有了更多更厲害的孩子’

我對這個稱呼不予評價，也沒心思告訴它“主人”和“孩子”在更多時候是不做配對出現的。

“第十三層”的坦白還在繼續，我從它的隻言片語中拚湊出一個危險又神經質的“主人”形象。

對方養著“第十三層”，但並不讓它脫離掌控，小廢物的能力和性格毫無疑問都是他的傑作，對方在很早前就有一個計劃，一直在籌備，而小廢物是其中一環，然後在六十多年前，對方突然看上了另一個適合計劃的咒靈。

‘主人想要那個孩子’

‘我怕被吃掉於是逃走了’

這年頭居然還有人吃咒靈嗎？兩麵宿儺都不屑吃那玩意兒。

後來解釋清楚了原來是進房間後就沒出來過，應該是被殺掉了。那人也養彆的咒靈，養了再殺，更換很快，生活在這種環境的家夥理應缺乏安全感。

同伴去了某處之後就消失的情況在小廢物眼中被理解為吃掉，也不知道它那個變態“主人”聽說這件事會作何感想。

“你跑了，然後呢？”

‘然後我又被找到了’

是最近的事，在一個月前，對方的“主人”突然出現又把這小廢物給捉了回去，也沒說什麼，就是摸了摸頭，小廢物自己就嚇得不輕，對方給它發了個任務，叫它在宮代町第五大街等一個叫兩麵宿儺的人。

宮代町第五大街。

那是我偶遇“第十三層”的地方。

被算計的憤怒爬上心頭，我的嘴角卻蕩出笑意。“他叫你做什麼？”

‘什麼都不做’

聰明的做法，我舔了舔牙，什麼都不做才是最好的偽裝，兩麵宿儺是個謹慎的野心家，他向來隻對自己奪來的東西感興趣，什麼都不做，反而能排除嫌疑，隻要它有用——它當然有用——“第十三層”怎麼樣都能留下。

“然後呢，你有新任務了？”

“第十三層”點頭，聲音又帶哭腔。

‘主人讓我去找你，把悠仁的身體和靈魂拆開’

我眯起眼睛：“你答應了？”