然而，青渠死了。

一場殺戮後，藍染大致控製住情緒，隨即作出十倍還恩的決定。接著立刻不計後果的替青渠封印黑球。因此造成的虛化相當奇怪，也許因為事先已經人格交換，兩個人格似乎是順著已有的裂痕分開的，大虛藍染酷烈而沉靜，死神聶閒孤寒卻癲狂，都不怎麼典型。也許是虛人格不純粹的緣故，平時藍染仍為死神樣貌。不過，聶閒也好，藍染也罷，歸根到底，依然是同一個人。無論外在的表現有多麼不同，他（們）的愛恨、渴望、問題乃至個性中最根本的那點傲骨，仍是一樣的。失去了青渠，他們便隻有彼此能作為對方在這個世界的座標。

青渠的犧牲大約是某種必然——並非一定會發生，隻是就他的性格、工作及處境類似的群體的命運來看，例外很少——但發生在此時對藍染打擊最大。如果回瀞靈廷前出事，自由的聶閒將成為殺戮之魔；死於三五十年之後，藍染會有其他在意的人，情感多少有些支撐，就不至於瀕臨崩潰。可是，事情發生時他完全依賴於青渠來介入這個世界。驕傲固執的人，很難轉移自己的感情，從此藍染再無可能融入屍魂界。他一邊殺意縱橫，一邊又用青渠限製自己的暴戾，內心掙紮，可想而知。那時他的偽裝沒那麼好，敏銳老辣的幾個都看出來他不對勁，連更木也一眼覺出違和感。知道原因的歎息縱容愛護欣賞，不知道的自然警惕提防他。

藍染和浦原的交情在這種戒備之下仍然小心翼翼地發展了起來。原因之一是彼此思路相近，不是每個人都聽得懂科學家的想法的，兩人大概都有找到知音之歎；另一點想必是因為失去了共同的朋友，雖然這點誰都不提。況且浦原確實心熱，對人極好，難怪藍染明知不得信任，依舊珍惜這份友誼。可惜命運弄人，容不下藍染平靜度日。突然意識到浦原對青渠之死有間接責任，已經很難承受，更何況還有隨之而來的青渠可以不死的認知。沒有當場崩潰，一是青渠這韁繩，二是東仙穩重，實屬萬幸。事後藍染沉眠，聶閒瘋癲，難為東仙應付下來。

之後藍染在為青渠守護屍魂界的過程中，不可避免地漸漸與其他人產生牽絆。而聶閒毫無牽掛，因此肆無忌憚。也許是先入為主的緣故，他對銀付出不少，卻隻像是在打發時間，並未曾真誠以待。藍染明顯對不少人愛屋及烏，海燕出事，藍染付出巨大的努力來挽回；聶閒隻覺得這麼幸苦不值得，對他來說，除了青渠是真實存在的，其他人不過動漫人物而已。於是藍染退入內心世界期間，聶閒失去了支點，當然會玩得過分。幸運的是，聶閒孤僻懶散，想得多做得少，涉入者才隻是小小倒黴。龍弦與雨龍依次出現後，他稍許找到了在這個世界的存在感，而這時，離開的日子已近。

生無可戀，死不可求，青渠出現前的二十年和死後的一百零九年，對藍染而言何其類似。然而有了那十二年的相交相知，他在這個世界的存在才有目標。如果前二十年的不屈隻因執念，後來的奉獻就是為了（青渠的）信念，值得付出全部，與此相比，他自己的恩怨榮辱毫無意義。所以一貫以來，藍染犧牲成了習慣。假若這些年儘是四十六室的爭鬥陷害，期滿後藍染也許還會大開殺戒，但是他獲得了無數的忠誠信任、依賴期待，至少，他們應該安全。於是，藍染背負惡名，把自己一賣再賣，最後乾脆整個兒端上了祭壇，以此斬斷一切，暴烈決絕，一至於此。

想要的，已永遠失去；其它的，什麼都不要。最後的那場所謂大戰，無論有多少情非得已、陰差陽錯，歸根到底是場預定好的盛大獻祭，祭奠那個消逝於百多年前的明朗純潔的靈魂。而藍染，若是能死，他將何等滿足地成為祭品；既然不能，便隻有流放自己，黯然而去。轉身之際，可有人會長歌當哭，為他唱一闕前世的那篇“悟空傳”——“生我何用，不得歡笑；滅我何用，不減狂驕”。