其實大家也並沒有廣夫子想的那樣高潔，而是這整整五十畝的靈田，可以辛言他們過得很好。

因為辛言他們畢竟是在孤幼院裡長大的，還是有很清楚的認知的，在蘇靈郡這裡生活，他們是有可能到壽元的極限，但這也是理論上的，也有可能有意外。

但是如果去了邊雲郡，就能鐵板釘釘的活到壽元的極限，因為他們手裡還有一門技術，可以一邊種田，一邊靠自己在孤幼院裡學到的技能養好自己。

這對他們來說，是一個穩賺不賠的生意，隻是賺多還是賺少而已啦。

廣夫子不了解這的根本原因是因為，能到孤幼院裡來教導辛言他們的人，每個人都是領著朝廷的俸祿。

他們每個人到這裡教辛言他們，到了一定的年限後，朝廷就會給他們購買靈田的優惠資格，但是到他們離開人世間後，這一些靈田就會收回國有。

更加上，廣夫子是一名秀才，家境還不錯。

因為朝廷發布的律令中，每一位童生可以得到三十畝靈田的購買資格並且加壽元一百年，秀才有一百畝靈田的資格，增加壽元三百年；舉人有一千畝靈田的購買資格，增加壽元一千年；進士增到了三千畝的靈田和三千年的壽元。

這隻是朝廷給的一部分好處，更重要的是，經過朝廷的靈泉域浸泡，從根本上凝實洗練身體和靈魂。就可以對更高級的靈物有了服食的接受性，通過這些靈物修煉，增長更多的壽命。

比自己修煉，靠天賦突破自身的限製而言，它更穩定而沒有風險。

這對普通老百姓而言，考科舉最好的增加壽元的途徑了。

不過，為了平衡，朝廷隻允許他們把購買而來的靈田傳至第三代，也就是孫兒這一代，孫兒離世的時候，就會把靈田收歸國有，但其中的十分之三的靈田，還是可以讓下一代做定田繼承，不會在收回國有。

而壽命也差不多如此，是在孫兒壽命結束後，慢慢降低朝廷給予的壽元。

這是因為靈泉域隻能保障到第三代。第四代就慢慢削減弱化掉了。

而廣夫子有一百畝的靈田，加上在孤幼院工作一定的年限後，又有了這一種的購買靈田資格。

本身廣夫子就增加了三百年的壽命，又可以通過購買的靈物，可以不斷的增加壽元。

累計至少還可以再多上至少五六千年的壽元。

所以廣夫子不太能徹底的了解到孤幼院孩子的心裡。

因為廣夫子覺得，在他們出到外麵工作生活了以後，也是可以有購買靈田的資格的。

但這是在工作兩三百年了之後，才可以有資格買到的，然後由一分慢慢擴大到五畝靈田。

這是最理想狀態下的得到的最多靈田，並且也可以留有一畝作為定田給孩子。

並且這靈田會通過一種秘法，直接在住的院子中放置。

這也就有了另一個要求，那就是要有自己的房子，還是有院子帶光的。

這就讓廣夫子和孤幼院的孩子產生一個美好的誤會，以為他們隻是單純的感恩朝廷，所以才願意去邊雲郡的。

畢竟蘇靈郡是如此的繁華，喜愛這裡，不願意離開然後到蠻荒的邊雲郡，是一件很正常的事情。

就在這個時候，廣夫子就向大家細細講述了這個政令的內容。

朝廷並不是白白直接送給他們五十畝靈田。

首先而是先給二十畝靈田給他們，然後每個人通過繳納完稅收後，攢錢把靈田的錢還完給官府，再把二十畝靈田地契寫下他們的名字。最後就可以慢慢攢錢，再把剩下的三十畝靈田花錢買到手。

一畝靈田要一百兩銀子。

在蘇靈郡想要傳承那一畝靈田給子孫後代的，也需要付買靈田的錢，但如果不打算留那一份定田的話，就不用給錢。

如果什麼都沒有，就到邊雲郡開荒的話，三年之後再收稅賦，分十年還三年所欠下的稅收。

稅賦是十比一的比例收的稅，所有擁有靈田的也同樣如此，交這樣比例的稅賦，沒有任何人例外，包括達官貴族也一樣。

其他什麼的苛間雜稅包括人頭稅就沒有了。

其次，他們到邊雲郡生活的時候，會每個人都得到一份宅子，可以一直住在裡麵。

在辛言的理解之下，也就是說他們擁有這個宅子的居住權，但是沒有它的所有權。

不過，這個宅子也是可以給他們所有權的，但他們需要花兩百兩銀子，才可以把房契落到他們的手裡。

最後，由於邊雲郡離得很遠，到時候會有船來接他們前往。以及有想要響應政令去，但是無法直接想帶的家資都帶去。

陛下也有令，每個前往邊雲郡的人，可以領到十平方米的儲物袋。其中儲物袋長五米，寬兩米，高度為五米。

聽完廣夫子的話後，整個學堂都靜不下來了，再次炸開了了鍋，哪怕廣夫子再敲小鐘也無法控製局麵，讓他們安靜下來了。