諸位大臣頓時後背一冷。

大殺器！

聽天音的意思，這份權力恐怕極為重要！

隻是，大家根本察覺不到這點。

可如今察覺到了，那能想的就太多了。

比如，陛下還會繼續把這份權力分出去嗎？

肯定不會！

那，他怎麼收回來這份權利？

難道，如暴秦那般，焚書坑儒？！

而聽完天音的劉徹，忍不住皺起眉來。

等等，朕什麼時候罷黜百家，獨尊儒術了？

朕隻是興建了太學，多招了些儒生，其它學派也沒全打死啊？

更何況，現在朝政內部還是用的法家那套。

秦朝獨尊法家，結果把自己玩完的事情，就在七十年前！

朕瘋了不吸取教訓！

還有前麵，這個輿論的話語權和解釋權，把它稱作大殺器……

劉徹憑借著政治家的本能，立刻察覺到了它的重要性！

【也不怪後世上上下下，從百姓到皇帝，都被忽悠瘸了。

就比如漢武帝推行的天人合一，直接被儒生拿來當黨政和製約皇帝的工具。

宋朝政鬥就是如此，如果大家感興趣的話，我以後專門出一期講講。】

好家夥！

短短幾句話，劉徹就已經感受到這兩種權利的恐怖！

他正想聽得更細些，沒想到天音虛晃一槍，勾出來劉徹想要了解具體的心情後，話題一轉，不談儒生如何坑歪皇帝，開始評價起司馬遷了。

【回歸正題。

司馬遷，就是擁有話語權和解釋權的存在。

我們不能把他認為完人，說他寫的史記全都是對的。

他和李廣一家的私交，被漢武帝下了腐刑，以及他的階級身份，都會潛移默化的影響他寫出來的東西。

不過，正因為如此，我很敬佩司馬遷。

畢竟即便是有私人情緒在，他還是做到了史學家的操守，完整的記錄下來了衛霍的功績，沒有亂寫，也沒有移花接木給李廣。

《史記》縱然有些許問題，但瑕不掩瑜，它在中華文學史上的地位，不容置疑。】

這樣一個評價，讓劉徹等人感覺十分古怪。

這種既批評他的錯誤，又肯定他的價值的雙重評判方式，與現在相差極大。

從周取代商，周公製定，推廣禮樂，建立典章製度。著作《尚書》，創造性的將德行與天命相連接，提出君主勤政愛民，修德行，可得上天保佑後。道德便成為了華夏民族衡量一個人的重要標準，並逐漸深入人心。

隨著發展，一些人開始熟練的使用道德攻擊手段，即：挑出他的錯誤，從道德上貶低一個人，進而否定他所有的成就。

這方麵，手段最為熟練的便是儒家。

對於這些人來說，天幕的評判方式，是他們極為難以接受的。

太學

聽到這裡的董仲舒極為不滿：

“史家秉筆，為尊者諱，卻不可妄改。此人品德底下，如此夾帶私意，其作更不該如此褒讚！”

他的說法，引來了身邊儒者們的讚同。

【僅以我的個人觀點，再來說一下李廣吧。

老將軍還是很不錯的。

個人勇武是真的強，在大漢飽受匈奴欺淩，人人畏戰的時候，他敢於和匈奴對拚。

這樣的勇氣，很難得，很少有。】

劉徹略微一怔，又立馬反應過來，

欲抑先揚？

果然，天音和他想的一樣。

【但這不能掩蓋他本身實力不行。

四次大規模帶兵征戰一無所獲。看上去是運道不好，實際上卻是個人能力問題。

他所記載的七十餘戰，獲勝的都是百餘人左右的對戰。

一旦帶兵千人以上，馬上出問題。

原因就在於李廣治軍不嚴，軍紀散漫，如同流寇。

就比如他和張騫出征被匈奴包圍那次。

行軍，沒有編製和陣勢，駐紮呢，找水草豐美的地方，然後士兵想乾啥乾啥，就和放羊一樣。

更狠的是夜間還不設崗哨！

那他不被匈奴圍，誰被圍啊。】

啊這……

聽完，劉徹已經開始扶頭了。

就連衛青也實在是看不下去，閉上了眼睛。

如此被圍，真就自己的問題啊！

【不過李廣的個人武力和魅力是真的強。

被圍之後靠他鼓舞士氣，能帶著五千人硬抗匈奴四萬人兩天，硬是撐到了張騫來救他。】

聽到這兒，劉徹微微歎息：

“是個猛將，可惜了。”

個人之勇，甚強。

可惜這般帶兵，朕怎敢用？

劉徹看著天幕，隱隱約約的，從李廣身上，看到了很多人的影子。

天音，做了總結。

【李廣的軍事風格，其實是小部隊突擊。

這種作戰方式，麵對匈奴小規模入侵或分散掠奪時，能夠起到很好的打擊效果。

但這種小打小鬨，對匈奴整體無法造成大的影響。

而防守反擊，也隻能建立展小規模的對戰中，一旦遇上大型對戰，就開始就不行。

漢武帝時期，整體對戰匈奴的方式開始改變，上萬人的大規模作戰是常態。

很不幸，戰術定型的李廣，無法適應新的環境。

這，才是他四次失利的根本原因。】