皇太極禦駕親征攻打南明，從豪格到哈梵泰七位親王郡王都上戰場了，留在後方的也就是準備糧草的洛博會。

要是他們父子八人都戰死沙場了，可能洛博會就撿到便宜了。

不過也不一定，朝堂上的那些大臣們更喜歡扶持幼主。

就算到了那個時候，寶華兩相權衡取其輕，捧也要把博穆博果爾捧上帝位。

這一點皇太極不是沒有想到的，不過考慮到軍權不能旁落，他還是把七個兒子都帶上了，大清馬背上奪天下，他的兒子們絕不能有畏戰之人，洛博會是受限於身體不好不能上戰場，但也負責了糧草一事。

可惜這份特殊洛博會並不想要。

毅親王府最近的氣氛很僵，下人們都戰戰兢兢的，他們都怕做錯了事，惹到心情不好的主子。

海蘭珠嫁給洛博會才三個多月的時間，就算加上他們倆婚前認識的時間也不超過半年，她並不怎麼了解洛博會，也不知道洛博會對於不能上戰場的事那麼耿耿於心。

這個時候的海蘭珠還在和阿娜商量要給洛博會準備行裝呢，雖然洛博會不用上戰場，但是他還是要離開京城去其他地方籌備糧草的。

毅親王妃也知道海蘭珠的動靜，她就等著海蘭珠觸怒洛博會，可惜的是，直到洛博會離開京城，她也沒有聽到海蘭珠的院子傳出消息來。

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寶華和葉赫那拉氏兩人說定了，學院的入學條件絕對不能因為那些女孩子的家裡人言而無信而有任何的改變。

她們還把這件事告訴了小鈕祜祿氏，她也讚同寶華的決定，沒有人比她更明白有些人就是喜歡得寸進尺。

今天他們可以以為能仗著罪不責眾，一切已成定局為由，脅迫學院改變入學條件，他日一定也能仗著這個辦法再脅迫學院按照他們的想法做事。

彆說他們不會繼續用這樣類似的招數，有時候人做事是會食髓知味的，他們會覺得學院既然能退第一步，自然能退第二步，第三步……

到了那個時候，你要是不退就是你的錯，哪怕寶華是皇後也抵不過眾口鑠金。

哈梵泰要爭皇位，寶華沒多少能幫他的，但讓他有一個沒有汙點的皇後親娘還是能做到的。

寶華也知道這次讓那些報了名的女孩子不能入學，也許會讓她們錯失改變自己一生的機會，但是這條件一點都不能破。

纏腳源自五代南唐後主李煜喜歡的妃嬪，這種風氣也是先興起於宮帷之中，後傳入民間，到北宋神宗熙寧年間就廣為流傳了，並把纏腳當成了婦女的美德，把不纏腳當做恥辱。

大明開國皇帝朱元璋的皇後馬皇後，就是因為有一雙天然大腳而受儘嘲笑。

其實要寶華說這不過是始於男子變態的欲望，他們想要用這種方法盤剝女性，掌控女子，纏了腳的女子走路都是鑽心的疼，這樣他們就可以名正言順的把女子關在那深深的後宅之中。

還有不少文人有很多對小腳的讚美之詞，什麼“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等，都是文人賦予小腳的讚美之詞。

蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞雲‘纖妙說應難，須從掌上看’，甚至還製定出了小腳美的七個標準：瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正，又總結出了小腳的‘七美’：形、質、資、神、肥、軟、秀。

寶華不懂男人為什麼會對畸形的小腳癡迷，哪怕現在各地戰亂也還有不少府城會舉辦比賽，選出最美最小的小腳，獲勝者不僅可以拿到獎賞的銀子，更可以嫁給一個家世不錯的男子。

但寶華不需要懂，也沒必要懂，現在她才是一國之母，她就是要告訴大清治下的老百姓們，隻有大腳，沒有纏小腳的大腳女子在她這裡才有更好的出路。

這樣是對已經纏了小腳的女孩子不公平，可是這一切也怪不到寶華的身上，不是她給她們纏腳的，這個世道的風氣也不是她造就的。

小鈕祜祿氏皺緊了眉頭，“隻怕後天的開學大典會出問題。”

自從寶華當上大妃以後，也辦過類似的學校，就像是當初還沒有取名為仙客來的紡織莊子，小鈕祜祿氏一開始是沒有參與其中，可後來參加進來了，雖然時間不是很長，但她對於漢人也有一點了解了。

他們對於女孩子裹小腳有著異乎尋常的癡迷，有些甚至吃不飽飯的農人都願意傾家蕩產娶一個小腳的女人。

“沒事，那天我會派人去至善學院戒備，誰要是敢惹事就直接拿下。”寶華也清楚這一點，那些人不會善罷甘休的，就算他們身處底層，可就是因為生活在底層，他們才有很多的生活智慧和小聰明。

就像現在這件事，雖然不知道他們有什麼膽子和學院對上，但如果寶華是一個想要刷名聲的皇後娘娘，那麼這次就得讓他們的女兒們入學了。