寶華倒是可以把書院裡的人都換成她的親信，可是那樣書院要想真正的辦大就難上加難了。

畢竟書院的一部分學子來源就是這各方勢力，要是不讓他們安插自己的人，隻怕他們還會聯合起來不讓他們族裡的女孩子和他們有關係的人家進至善學院學習。

到時候至善學院的學生可能隻剩下一小半，那就是巧婦難為無米之炊了。

還不如現在這樣的，至善學院的核心人物和重要人物都是寶華的親信，各方勢力的人隻能在至善學院不重要的崗位慢慢向上爬。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，寶華把所有想往至善學院這艘大船跳的勢力攏到一起，才能把風阻降低到最小。

雖然這麼做也有隱患，勢力太多，可能時間長了，也許是五十年，也許是一百年，又或許是更多年以後，至善學院會成為其它勢力牟利的場所，但是寶華相信到了那個時候肯定已經培養出了很多自立自強的女人。

這些女人一代傳一代，或許不用等到三百多年以後，女性意識就會覺醒。

這些都是寶華所希望的，現在才起步，說多了都太虛了。

寶華看著她聽到應莫愁所說的話讓她拿來的新入學的學子名冊，手指在一個個學子名字劃過，在近十位的名字稍加停頓以後，又劃到三個名字上。

它們分彆是博爾濟吉特·額爾德尼布木巴，董鄂·宛貞，董鄂·寧娜。

博爾濟吉特·額爾德尼布木巴和寶華的蒙古名字是不是很相似，其實額爾德尼在蒙古語裡是珍寶的意思，一般額祈葛在自己看重的女兒取名字的時候都會加額爾德尼，就像大明所說的掌上明珠一樣。

博爾濟吉特·額爾德尼布木巴是吳克善的嫡長女，他除了對長女的疼愛，更對她寄予了厚望。

吳克善對於寶華這個姑姑的印象並不怎麼深刻，主要是那個時候莽古斯還在，他非常看重這個長孫，都是把他帶在身邊的，莽古斯又經常上戰場，跟著他身邊的吳克善自然不常在科爾沁。

吳克善幾兄弟和海蘭珠沒有做過對不起他們的事，寶華和敖勒布也沒有把對布和的仇放到其他人身上。

說到底這種兄弟間爭權奪利的事情世上並不少見，如今是寶華和敖勒布勝利了，他們倆又如日中天，吳克善他們都是部落的台吉，又如何會為了一個已死的人和寶華他們作對，即使那個人是他們的額祈葛也不可能。

寶華和敖勒布也沒有因為布和的關係牽連到吳克善他們兄弟。

這也很正常，寶華和敖勒布跟布和之間已經有怨抱怨，有仇報仇，她是勝者，又何必管敗者如何的抓心撓肝呢。

他們的喜怒哀樂都與勝者沒有任何關係。

當然寶華和大玉兒有仇又是另外的恩怨了。

說回吳克善的長女的身份，她就是大清入關後第一個明媒正娶，從午門正門抬進紫禁城的皇後也是第一個被廢的皇後。

從她的一生可以看出福臨的可笑。

董鄂·宛貞上一世的身份是福臨的貞妃，可惜命不怎麼長，在福臨出家的時候，受了牽連被大玉兒賜死。

其實那個大玉兒最想賜死的人是董鄂·宛如，也就是大名鼎鼎的清世祖福臨的孝獻皇後董鄂妃，也是福臨想要出家的‘罪魁禍首’。

可惜啊，在之前她就已經死了，大玉兒就算是大清的太後娘娘，也無法讓死人死而複生。

沒有了董鄂·宛如，貞妃這個四服內的族姐妹自然被大玉兒當成了出氣筒，年紀輕輕就沒了一條小命。

至於第三個名字董鄂·寧娜，說起她的封號寧愨妃還有人會陌生，可是提到她的親生阿哥福全，那麼知道的人應該不少了。

愛新覺羅·福全，順治次子。

據傳福全幼時，順治帝曾問其誌，他說："願為賢王。"

於是在福臨出家以後，大玉兒便遵循順治留下的話以及福全自己的意思，越過他扶持皇三子玄燁登基。

可其實並沒有這樣的事情，想想孝獻皇後的皇四子夭折前，福臨最是看重皇四子，其他皇子阿哥都不被他看在眼裡，又哪裡會過問福全這樣的問題？

皇四子夭折後，孝獻皇後痛失愛子，身子骨一日比一日差，福臨連國事都沒有心神管，又哪裡會有閒工夫問福全這樣的問題。

等到孝獻皇後過世之後，福臨更是一門心思的想著出家，忙著和阻擾他的大玉兒鬥智鬥勇，連見一麵其他人的心情都沒有，又遑論說話了。

這流言在聰明人眼裡一看便知是真是假。

實際上在皇長子愛新覺羅·牛鈕早夭之後，福全已經是名符其實的皇長子了，在世人的眼裡，小孩子沒有立住前早夭不僅不能進祖墳族譜，更是不能排行 .

愛新覺羅·牛鈕出生八十三天就夭折了，連百天都沒有過，更是不會進愛新覺羅家的族譜，所以福全就是順治的皇長子。

至於為什麼會傳出福臨和福全這樣的對話，都是因為大玉兒的私心。

就因為董鄂·寧娜是董鄂氏一族的人，雖然和孝獻皇後已經出了五服，但就因為她姓董鄂，在大玉兒心裡就是罪大惡極，董鄂妃毀了她的寶貝兒子，她又怎麼可能讓董鄂氏所出的阿哥登基稱帝呢？

在這個時代，繼承的綱常倫理，以嫡為尊，但要是沒有嫡子便以長為尊。

於是便有了這樣的流言，也就造成了福全明明是長子，卻輸給了玄燁這個次子。

大玉兒不斷提及福全是皇二子，玄燁是皇三子，二子和三子的身份差彆不大，就連那些重綱常倫理的漢臣都找不到理由為福全說話，也或許是他們想說卻不敢說，要顧忌手握重權的多爾袞。

寶華看著這三人的名字，她們三人的下場也就董鄂·寧娜好一點。

可是董鄂·寧娜那是什麼人，她是東果公主和何和禮的曾孫女，前些年何和禮過世後，就是多濟理擔任副都統，這位是寧愨妃的祖父，多濟理的兒子喀濟海，也就是寧愨妃的父親則成為長史。

董鄂·寧娜出身貴族，身份超然，哪怕上一世她進宮的時候，福臨的後宮因為皇太後大玉兒的關係，位份高的都是蒙古博爾濟吉特氏的女人，董鄂·寧娜即使是小福晉級庶妃，也享受的是高待遇。

因此董鄂·寧娜萬萬想不到有一天她會輸給和她同是小福晉級庶妃的佟佳氏。

因為心裡堵著一口氣，所以在康熙登基以後的那些年，她都鬱鬱寡歡直到過世。

寶華覺得她們和她一樣是皇權底下的犧牲品，不過她也隻是視線多放點在她們的名單上，並沒有打算插手她們未來的婚事。

這一世已經有了很大的變化，她們未必會嫁給福臨。

就算最後她們還是成為福臨後院的女人也是她們自己的選擇或者是迫於家庭壓力做出的選擇，寶華不會乾涉。

而且寶華相信在至善學院受了多年教導的她們再和福臨和大玉兒這對母子‘對上’，輸贏可未可知呢。