五台山下的官道，一隊車馬正在頂風冒雪地前進向北京城方向前進。五千餘名禦前侍衛和八旗兵丁騎馬佩刀，前呼後擁地護衛著。皇太後鹵簿和龍鳳車後麵，緊跟著全套郡主儀衛和硃輪車，後麵的馬車上，坐著隨駕的太監宮女，之後便是帝後嬪妃王公大臣專程送到五台山的年禮，直隸、山西官員孝敬皇太後的各色土儀禮品，五台山各寺廟僧眾敬奉皇太後的佛像佛經，以及皇太後從五台山行宮中帶回的各種用具器皿，足足裝了百餘輛大車。

龍鳳車裡坐著的，正是怒火中燒的雍正皇帝。奈何橋邊的情形，一遍又一遍的在雍正眼前閃過。

當日離開地府的時候，康熙的兒女們，不論是送行的，還是看熱鬨的，全到了。

胤祥一臉擔憂和不舍，道：“四哥，皇太後和皇帝不一樣，很多事情是不好直接處置的，切莫操之過急。”

胤禮道：“四哥，弘瞻如今也算是我的兒子了。兄弟說句僭越的話，那孩子打小兒沒有阿瑪教導，有些不上進，四哥多照看照看。”

胤禔一撇嘴，道：“老十七，老四哪裡是會照看兒子的，你沒見那弘曆被他照看了二十多年，照看成了這麼個樣子？”

胤禟道：“我老九雖說沒什麼能耐，可我的兒子決不至於讓他老子從陰間回去給他們擦屁股！”

胤禵道：“當初不論我們哪個繼承大統，也不至於弄成如今這個局麵！”

純禧公主道：“各位弟弟，江山社稷要緊，往日的恩怨，且先放一放罷。”

胤禩冷笑道：“我們是阿其那，是塞思黑，都革了宗籍，不姓愛新覺羅了，哪裡還管得江山社稷，隻管看戲罷！”

胤礽道：“可不，老四穿上女人衣裳是個什麼樣子，咱們趕明兒也找個由頭回去瞧瞧去！”

胤祉笑道：“老四小時候最秀氣，再梳起兩把頭，穿上花盆底，那肯定是一顧傾國，再顧傾城！”

想到這裡，雍正便不由得咬牙切齒。辛苦操勞倒也罷了，左右是慣了的。可堂堂的雍正皇帝居然要穿女人的衣服，還要穿十幾年，真是是可忍孰不可忍！

一隊車馬在雍正的熊熊怒火中疾馳，早有人快馬趕往北京，向乾隆皇帝報信去了。

皇太後為了和碩和婉公主特意從五台山回來了？乾隆聽到這個消息，很是意外。和婉公主是和親王弘晝和福晉吳紮庫氏的女兒，按製度，本來是郡主的品級。不過是為了撫蒙古才冊封的和碩公主，自從太祖高皇帝以來曆朝都有的故事，倒不是因為喜歡她的緣故。有固倫和敬公主等幾個親孫女，皇太後對和婉公主的態度，雖不至於特意冷落，但也並沒有特彆疼愛。本來以為派個關係親厚些身份貴重些的宗室去趟五台山，把和婉公主薨逝的消息稟告皇太後，再由皇太後說一段“和婉公主秉德謙恭，淑慎安和，今不幸早薨，予心悲悼”，眾人勸一遍，“請皇太後節哀”，皇太後在五台山燒個香找和尚做個法事，不也就完了？怎麼竟要親自回來，連年都在路上過了，莫非還有彆的緣故不成？

想到此處，乾隆便有了些怒氣，問那報信的輔國將軍弘明道：“那日你在五台山行宮拜見老佛爺的時候，究竟是怎麼說的？細細的奏來。”

弘明道：“回皇上，那日臣到行宮的時候，門口已經有太監候著了，說是皇太後在正殿等著臣。臣一聽這話，片刻不敢停，趕緊過去了。進了殿裡，果然皇太後已經升座了。皇太後頭一句話問的是臣的阿瑪，說‘莊親王身子骨可好’？臣回話說：‘托老佛爺的福，臣的阿瑪身體康健。’皇太後就說，‘五台山是文殊菩薩的道場，菩薩那等大法力，大智慧，尚且不稱佛，凡人豈能在文殊菩薩的眼皮子底下以佛自居？’說已經吩咐了隨駕的侍衛、太監、嬤嬤、宮女們，以後但稱皇太後，這‘老佛爺’三個字，再不許提了。臣聽了這道旨意，趕緊叩頭領旨。皇太後接著又問‘和碩和婉公主近來可安好’？臣回說公主已經於十七日薨了。皇太後說前一日公主給皇太後托夢了，醒來就覺得心神不寧，總覺得有什麼事情，不想公主當真薨了。皇太後說，‘年近古稀的人，沒彆的想頭，就盼著兒孫繞膝，享天倫之樂，我這二孫女才二十七歲，就早早的撒手塵寰，又沒留下一兒半女，日後再想疼這個孫女，又能到哪裡去疼呢！’當時就命人收拾了東西裝車，次日一早動身回京，並著臣先行回京，稟報皇上。”

真是隻是為了和婉公主的緣故麼？在乾隆皇帝的疑惑中，皇太後的車駕回來了。

五色龍鳳旗引導，吾仗、立瓜、臥瓜、龍鳳扇、雉尾扇、方傘、花傘、九鳳傘、金節、拂塵、金香爐、金香盒、金盥盤、金盂、金瓶、金椅、金方幾、九鳳曲柄黃蓋依次排開，皇太後的龍鳳車出現在眾人視野裡。乾隆帶著皇後、嬪妃、皇子、皇女、王公、福晉、大臣、命婦們跪倒，叩拜道：“恭請皇太後聖安！皇太後千歲千歲千千歲！”

在一片“千千歲”的喊聲中，雍正好不容易作出的類似記憶裡熹貴妃的遊子還鄉久彆重逢式的欣喜表情僵住了。雍正記得自己曾經斥責過“萬歲萬歲萬萬歲”，稱之為阿諛不實之辭，並下令不許再說。十幾年裡，便再也沒有人喊過萬歲了。怎麼如今又出來個“千歲千歲千千歲”？大約朝堂上也照樣一片“萬歲”聲罷？這個逆子！每天派一撥人從北京城到五台山去給皇太後請安，讓天下人都知道乾隆皇帝事母至孝，卻把他的父親忘在了腦後！已經壓下去的怒火，立刻熊熊燃燒起來。

淩厲的目光掃過跪在地上的眾人。一乾人等低著頭，看不見麵容，隻從朝服、朝冠上分辨出當先的是皇帝弘曆，皇帝身邊穿戴皇後服飾的應該是烏拉那拉氏。烏拉那拉氏下首跪著的女人，戴兩層朝冠，貫東珠，承以金鳳，這是妃的服飾，這個女人不是純貴妃蘇佳氏！按慣例，即使純貴妃臥病不能接駕，也要留出她的位置——既表示純貴妃對皇太後的敬意，也表示眾妃嬪對純貴妃的敬意。可眼下，在皇帝、皇太後和皇後的眼前，一個妃，居然敢擅居貴妃位！再看皇子的隊伍，居然有九個人？不是隻有八個皇子麼？長幼有序，為什麼最後邊的兩個明顯比第五、第六、第七位的三個孩子大？還在那裡東張西望的？