什麼正經不正經的，她和郭絡羅氏的感情可沒那麼要好。再者了，每個人的處境都不同，她若是有郭絡羅氏這家世，她當初無論如何……那佟佳氏也大概不會抱養胤禛。

畢竟，隻有她這種包衣出身的，看著有些根基，但實際上無權無勢的，將來才不會乾涉太多小阿哥的事兒。像是郭絡羅氏這樣出身的，就不說彆的，隻說小阿哥吐奶那次，怕是佟佳氏都還沒反應過來呢，郭絡羅氏就已經先讓人喊了太醫來了。那到時候，佟佳氏才是真的臉麵掃地。

烏雅秀貞對郭絡羅氏擺擺手，轉身回了永和宮。前兩天她剛學完了三字經，這兩天正打算往上進一步呢，昨兒就求了康熙送了新書，也不知道現下內務府那邊送來了沒有。

一邊想著一邊進門，剛跨過門檻，就看見桌子上多了幾本書，她忙過去，然而，隻看一眼，她就有些嫌棄的挪開了眼睛——女戒，第一本就是這個。剩下的，不用翻看她都知道，估計也不是什麼好東西。

這些書，她進宮之前，就已經背熟了，哪怕是識字不多，但類似於這種的，她是從小就聽嬤嬤們讀的。哪怕不能倒背如流，也能正著背誦的很熟練。

但心裡嫌棄，麵上還是將幾本書都給拿開，將名字給露出來。總共四本。一本女戒，一本女則，兩本烈女傳。

前兩本不用看，她會背。後麵這兩本，她倒是從沒看過的，烏雅秀貞就帶了幾分好奇的翻看了一下，看完第一篇她就知道這書是個什麼東西了，第一篇就是講述召南申女，貞一修容，夫禮不備，終不肯從，要以必死，遂至獄訟。

烈女傳其實總共十六卷，但送到烏雅秀貞跟前就兩卷。一卷是寫的貞順，就比如她現下看的這一個，一卷寫的是節義，比如魯孝保義等。

若是西漢時候時候的烈女傳，她倒是能當話本看，倒也還好。但前朝改編過，增加了許多內容的烈女傳，她卻是有些看不進去的——無外乎是說什麼女人要守節之類的。

烏雅秀貞家裡根子上也是滿人，早些年呢，滿族女孩子，若是嫁了人不喜歡，還能隨時和離走人。若是守寡……那更簡單了，隨便改嫁無所謂。就連皇太極，不也是娶了寡婦的嗎？所以烏雅秀貞是有些看不上這前朝的烈女傳的。

翻看了兩篇，烏雅秀貞就將書放到另一邊，一手壓著那幾本書，一手托著腮幫子想康熙的用意——她昨兒雖然沒說是要什麼書，但後宮女眷嘛，所以看看就好，不管是什麼雜談怪異，或者是山水描述，都可以。

不給四書五經也能理解，畢竟枯燥無味。但是，送女戒，這就有些意思了。是在暗示她最近有些不守規矩？還是在暗示她，要學學這烈女傳裡麵的人？若是後者這意思，那可就……有點兒意思了，難不成皇上的意思，是覺得前朝這些貞潔女人，才是好的？

若真是如此，怕是對民間女子來說，並不是什麼好事兒了。

烏雅秀貞是做過太後的人，又想到到胤禛做皇上的時候，好像這民間上折子求貞節牌坊的數量也增加了許多。

所以，大抵都是這烈女傳惹出來的禍端？

她換了個姿勢，又搖頭，怕烈女傳並不是禍端，一本書而已，擔不起這樣的重任。最大的原因，該還是前朝的程朱理學，以及康熙現下學了個皮毛的漢家規矩。

大清入關畢竟還不到一百年，漢人幾千年的規矩禮儀，他就是想學，還有的學呢，一時半會兒根本學不透。於是，就隻學了個最近的，明朝的。

這樣一想，烏雅秀貞都覺得，有些想歎氣了，好的不學壞的學，也不知道這什麼毛病。

“貴人。”阿竹過來行禮，將她跟前的茶杯給續滿：“您之前說，要在這裡放一個書架，內務府已經送來了。”

烏雅秀貞起身，就見外麵三四個小太監，正抬著一個木質書架過來，那書架大概是黃花梨木的，看著顏色就明亮許多。她早就在屋子裡規劃好了，忙抬手指揮：“放這裡。”

幾個小太監忙忙活活，又去將原先放著的東西挪開，又是清潔地麵，再將書架給放過去，還要小心調試一下，再用釘子給釘到牆上去——免得書架子翻倒再砸到了人。