唐，先天二年。

正值八月仲秋，京洛兩地人煙攢聚，百貨駢闐，好一派阜盛安樂之景。

長安城南，出延興門數十裡，經灞陵，過藍田，行向往西，便到了終南山脈所在。

終南山，乃京畿群山之首，起秦隴之地，橫貫東西，綿亙百裡，素有“九州之險，天下之阻”的美譽。時令初秋，山頂依舊蓊鬱茸翠，大片成熟的紅樺裝點著毓秀的山間，如蘸了顏料的朱筆當空一灑，霧靄與流闌相接，彩雲與鸞鶴交織，山穀縱深，巒峰溝壑，將整個京畿映襯得宛若潑墨丹青上的恢宏絕筆。

正逢拂曉，霞光頓開，伴隨著遙遠絲路古道上的聲聲駝鈴，紅日陡然刺破雲層乍瀉而出，如飛瀑傾流，光華滿溢，穿過濃濃晨霧，盤旋山巔不落，被東風一吹，了了複又歸於沉寂。唯有山崖穀底那座半舊的青灰色道觀，澗壑平延，祥雲繚繞，依然巍峨如初。

此觀名為興唐觀，原本矗立於終南山間便有百年之久，雖曆武周一朝，偶有敗落，但自中宗皇帝李顯複位伊始，對樓觀道派特予青睞，經其禦筆一揮，易名“興唐”，取“複興李唐、存謀誌遠”之意，明著討個吉利，實為重振李氏雄風。

興唐觀主背景成謎，卻並非什麼坑蒙拐騙的遊方術士，而是羅浮真人葉法善。

葉法善之名，不消多說，長安百姓人人皆知，生於前隋大業年間，一生曆經高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、武周六朝，遊走於京師與帝王之間，深受皇家禮遇恩待。太上皇李旦稱其有“冥助之力”，當今聖人李隆基更是將其奉為天師，如今葉法善官拜鴻臚寺卿，加封越國公，帝王尊寵可見一斑。

其門下第子眾多，無一不是英明多謀之輩，上可求神問仙推演傳世國祚，下可占卜解夢替人做法超度，即便是最末流的子弟，亦能鑒彆人事，演算時勢。

唯有達奚盈盈，是整個師門之中最為特彆的存在。

她年紀最小，排行最末，道行不深，還時常惹禍。

名為道士，卻不擅長畫符刻篆、講經著書，獨獨喜愛卜爻算卦，擺弄那捉鬼驅邪之術。

因自高祖李淵尊稱老子作為李氏先祖以來，道教便一直是大唐的國教，皇親貴胄、黔首百姓，世人凡入觀修真者，實屬稀鬆平常。

而達奚盈盈之所以如此渾不頂用，還能繼續留在觀內研修學道，不過是仗著有一個疼她如命的師父罷了。

她未及足月，還尚在繈褓中時，便被葉法善從河裡給撈了上來，彼時衣衫儘濕，扯著嗓子嚎啕大哭不止，周身蜷縮在一個木澡盆裡，唯一可辨認身份的殘布也隻留有“達奚”這一姓氏。

葉法善替她尋親不成，隻得將其抱回長安，按照排行取名“十四”。

有道是賤名好養活，可一個女兒家，頂著這麼一個隨便的名字，到底是顯得太過敷衍。

於是在她十五歲及笄這年，葉法善算準時機卜了一卦，為她取字“盈盈”，達奚十四，自然也就喚作了達奚盈盈。