明信片是熙言從溫哥華寄來的，她從來不會買現成的明信片，而是一直習慣用自己的照片通過那些專門製作個性明信片的網站DIY好以後再寄給朋友。畫麵裡，熙言故作一臉驚恐狀的站在著名的格羅斯山卡皮蘭諾吊橋上，橋下是二百三十英尺高的河穀，身後則是傳說中的圖騰柱公園，映襯著若隱若現的晚霞，看起來很美很壯觀。

周熙言和夏曉曦的相識頗具戲劇色彩。兩年前，曉曦應老板布萊德利的要求去市中心的一些藝術廊裡找幾幅名畫和雕塑來作為布藝店的軟裝。曉曦便在網上搜索了幾家評價較高的，並羅列了一個清單準備挨個兒去找，而熙言的那間名叫"10:10"的藝術廊則是曉曦手中那張清單上的第一家。

那天下午，兩個年齡相仿的女孩子麵對麵的窩在熙言的藝術廊前廳那兩個鬆軟舒適的布藝沙發裡，先是因為一幅中國的禪宗畫而打開了話匣子，然後又意外地發現彼此都對George Winston情有獨鐘，這一點讓兩個人都很吃驚，因為作為生在八十年代初的女孩子來說，對於這位早在七二年就出了第一張專輯的New Age音樂人應該是很陌生才對，更彆談喜歡了，尤其是那首並不是所有作品裡最出挑的《Give me your hand》，反而同時都是這兩個人的最愛。

女人之間有時候就是這樣，因為一句話、一首歌、一個小小的舉動，甚至是一件彼此都喜愛的物件，就會迅速建立起深厚的友誼，並很快就能成為拜把子姐妹，這兩個人便是最經典的例子。那個愉快而愜意的下午，對於曉曦和熙言來說，都是特殊而難忘的。

讓曉曦比較欣賞的是，熙言對於各種流派的畫都有著比較獨到的見解，並非如她所說的那樣“隻是略知一二”。光是關於禪宗畫的淵源，熙言就跟她介紹得彆有一番味道：“這種風格的形成是來源於禪宗思想的影響。要在頓悟見性、一念悟時、從生是佛、從自心對於客觀物象的直接體驗，並不受任何拘束、不經主觀刻意的入畫。禪畫試圖把人的日常生活經驗變為一種神秘的，或是先驗的東西。禪畫不是說教性的，而是是啟示性的。禪宗繪畫一般不題長款，也不多用印章。僅落名款甚至一字不題。”

這一次去溫哥華，是因為熙言在一個月前收到《Details》雜誌的合作邀請，要隨該公司的工作人員一起去溫哥華以及中歐的一些內陸國家去拍攝一組關於古董藝術的紀錄片。對熙言來說，被一些知名的傳媒邀請去參與一些活動早就已經不是什麼新鮮事兒，但這一次不同於往日：她非但沒要一分錢的報酬，還主動提出為這部紀錄片免費提供一部分自己獨家的收藏。至於原因，曉曦當然清楚，那就是：不僅可以在溫哥華及捷克等中歐國家免費地吃吃喝喝整整十天之外，還有《Details》的總編安德森親自出馬。這第二點才是重中之重。