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天幕下，始皇帝的麵色無法看清，李斯隻看到帝王搭在案上的手，隨天幕所言點著桌案，是個頗感興趣的表現。

布衣之身，居然僅靠三尺劍取得天下麼？李斯想著那句大丈夫當如此，又想起當年看見的那隻老鼠，同樣滿是塵土汙垢的環境，一介潑皮登臨帝位……

【從劉邦的發家史看，你會意識到他在某方麵堪稱可怕: 父親被綁將烹，他以“我父即爾父”要一杯羹，項羽怒極，無可奈何；不喜儒生，但用酈食其；入鹹陽欲享受，臣子勸阻後便克製；韓信要齊王位，大怒，張良陳平一人一腳他便按下怒火，說要什麼假齊王，給你真齊王便是。

及時的克己，合宜的用人，為解當下危局可以妥協一切。

與張良的一段對話更能表現這種特質，定天下之初眾人不安，覺得不一定能得到封賞，留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，誰最甚者？”

上曰：“雍齒與我故，數嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍。”

留侯曰：“今急先封雍齒以示群臣，群臣見雍齒封，則人人自堅矣。”

於是上乃置酒，封雍齒為什方侯。】

雍齒擦了擦汗，哈哈，還有這麼一回事兒呢。

但眾人的視線也不在他身上，而在韓信，楚王一臉的難以置信:“陛下當年封我為齊王，難道不是真心？”

劉邦一驚，酒都醒了，張嘴就來:“怎麼會呢？說到現在，天幕的風格你還不清楚嗎，就愛以後世眼光揣度。時代相隔太遠，哪能知道千年前的老祖宗什麼樣子，咱們君臣一心這麼多年，我劉老三是個什麼人，大家最清楚。”

一乾臣子點頭稱是，陳平開始給韓信勸酒。

【痛恨欲殺也能忍下，為定眾人之心封侯。他的喜怒、欲望、行為好似都是可控的，在合理勸阻下都能按捺住，一切隻指向他想要達成的政治目標，有時是保命，有時是戰勝，有時是皇位。

理智到極致就是冷酷，逃命的時候把兒子女兒推下車，談判時言笑晏晏說我不在乎你把我爹煮了，政治動物的本能隻有向前，沒有不能舍棄的，沒有不能忘卻的，他是王，他要贏。

馬援評價劉邦是“無可無不可”，沒什麼是絕對不可行的，怎麼辦都行。

沒有永恒的敵人或朋友，普天之下唯有利益是絕對。

可以妥協，可以博弈，可以生殺予奪，可以順而化之。

雷霆雨露，不外如是。】

劉徹撫掌:“大善。”

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嘉靖沉吟:“朕還有許多沒有學到。”

眾臣無言，漢高祖如何不說，漢文帝那套您是學了個十成十，甚至比文帝還過分。百官在文華門前哭請，聲震闕庭，您直接把人下獄，廷杖死了十幾個文官，就問哪朝臣子像我們這麼憋屈吧。

已經奉睿宗於太廟之左第四了，就彆折騰了，好好當你的皇帝吧。

百官祈禱著，對未來事毫無所覺。

【而在這之外的，《史記》數次記載他“輕慢辱人”，年過六十的臣子求見，他踞坐洗腳，儒生來見，他摘其冠便溺，與人言常大罵，司馬遷在高祖本紀中如何寫其神武，就在其他人的篇目中同樣寫其輕慢。

畢竟天子從未遮掩過，帝王暴烈，讓臣子有善歸主，有惡自與，高居廟堂也不改綠林本性。

有人說都這樣了怎麼還有人跟著，沒辦法，他給太多了呀。老板罵你歸罵你，發工資獎金很爽快，大家也就捏著鼻子認了。至於儒生，這時候崇尚黃老，還沒到他們的時代，也隻能不輕不癢痛斥幾句拂袖而去。】

“司馬遷，高祖本紀。”劉徹彈著手中金杯，太史令司馬談抹了把汗，“是臣遊曆在外的小兒。”

桑弘羊上前:“是否令其斟酌筆墨？”

劉徹隨意擺了擺手:“天幕在此，遮掩又有何用，太祖功成至此，青史下何事不能言。”

【但他又無比鮮活。眾人麵前坦言三不如，“三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也”，病重欲死，說“命乃在天，雖扁鵲何益”，治不好就治不好吧，賜五十金，大夫你安心回去吧。

過往何其龐大，幾百位君主麵目模糊地陳列史書之上，但劉邦是色彩明豔的。無論是好是壞，潑皮還是聖明，無賴還是端嚴，於後人來說，他是一個明晰的、仿佛可以觸摸到的形象，嬉笑怒罵，千年猶聞。

正如劉邦功成名就路過沛縣時與老友縱情痛飲，擊築作歌，大風起兮雲飛揚，狂風起於青萍之末，漢初的草莽略一抬手，煌煌大漢，千裡江山。

而那些沉穩與狂放，寬仁與寡恩，恣情與冷酷，沿著劉氏血脈順流而下，造就劉漢王室一脈相承的刻薄與多情，玩弄權柄人心一如掌載天下。

畢竟草莽與英雄，寡恩與溫厚，從來隻在斬白蛇的一劍之間。】