問最後君瀲留給蘭王的彆絹讓我不自覺讀出聲來久久無法忘懷

（以下引自《三秋蘭》原文）

“昊：

見字如晤。隻不知君展信時，瀲已身在何處。

作此信時，雪地月光正好。不知君讀此信時，乃以何光相照？

心靜如水，不思不想不念，蓋知天機注定，非人能求；抑或是終望此信永不為君見——竊盼其有天還能與笛一同再歸瀲手——若為後者，則此一紙辛酸不過是瀲自言自語庸人自擾，隻合一笑罷了。

笑而執筆，聞君呼吸便在咫尺屏外，然瀲在這側卻竟書訣彆之言！嗚呼！君若曉此，當如何相惱？而瀲他日若真有知，又當如何自況？一如往日，君素道不信天命，卻從不允瀲輕言生死；而瀲向淡漠生死，卻又偏諳時日無多——君何其矛盾，瀲又何其矛盾！

君尚憶否？當年君也曾立馬橫刀笑談生死，戎馬倥傯，血火殺伐，瀲以書生之身，獨擔失君之憂：每望君遠去，便恐成永訣，而每迎君歸來，卻又怕再彆。如此反複，萬千思量卻也從未相告，隻因瀲至愛君憐君，故自信：此皆以一身能當之難，以一心能渡之關。十年生死，瀲心從未改變，今時今日，料君亦然——以君上將之膽，豈會不能承失瀲之痛？以君之情深意重，又豈會辜負瀲留與君之歲歲年年？

知君向非愚魯癡傻之輩，瀲，無限心安。

而今贅述，隻為平日束縛太多，雖常私語竊竊，卻亦仍有未儘之言。今夕何夕？得此明月，照人心一片澄澈，便索性將全部心事相告，望君哀慟之際，亦察吾衷。

瀲若身死，定死於己手，與人無乾。君切莫遷怒於人，若為此，則是看輕瀲之能耳。瀲雖滄海一粟，卻始終不曾隨波逐流；雖屢遭坎坷，也不曾尤人怨天。君當知瀲愛君之切，僅此一念已足不畏火海刀山，故今離君而去，非吾心改，乃情更甚也。

君莫不以為然。若瀲曾存一時一刻離棄之念，便不會苟延殘喘伴君至今：瀲若要為‘義’死，便早該自絕於世，以全君至尊之位、無暇之名；若為‘忠’死，則劇毒入體，便斷不會再興求生之念——原諒當日吾之欺瞞：點幽藍實乃禦賜，瀲明知聖意，卻仍服藥自救，已是大逆之罪。

然瀲不悔，不悔欺君抗旨，更不悔請君入甕：君對平王之恨，確乃瀲將點幽藍之事移花接木故布疑陣所至。如此，對立之勢乃成——觀今之勢，三足鼎立，惟其二聯合方為求存之道。而君向得聖寵，易招嫉恨——木秀於林，風必摧之——與其坐以待斃，不如先發製人。而今，君與成王已成一線，以二王之能，平王傾覆指日可待，然二虎對峙之日也在須臾之間。

瀲知君心，故為君慮——君果出征在即，料君定想以兵馬一爭天下，此乃勢逼人迫，本無可厚非，然瀲竊為君觀之，君卻有四不智：今上尚在，乃攜兵逼宮，此為大逆，君必失道，失道寡助，此不智一也；君之兵丁，皆國之百姓，家眷俱在京中，豈會忍心戀戰？將失軍心，此不智二也；君抗外侮在先，軍力必有所損，糧草多半亦竭，再兼長途跋涉，以疲兵敵王師，此不智三也；再，君奪天下非為蒼生，乃為一己，天理不容，人心不向，此不智四也。思此四點，瀲怎能不憂君之勝算？

君若能儘解以上所慮，便定不會責瀲之先行。瀲亦望與君相守以死，然料他日之勢，其必不能得：兵臨城下，若無血流，則定是君因瀲之為人所挾，而被迫臨陣繳械之故。如此，瀲非但斷無生理，還要累君一事無成枉擔一世罵名，瀲縱事後百死又如何心安？若真破城，則覆巢之下安有完卵？瀲亦城中萬千性命之一，死於兵亂亦是尋常，反若僥幸得存，眼睜睜看無辜受累，瀲能忍之？君能忍之？生靈塗炭之中，教瀲如何苟全？

君若愛瀲，便請諒瀲玉碎之念。

……

臨彆依依，言已儘，墨將乾，絹上再書便隻能續淚痕斑斑，此非瀲之所願——無論何時何地，瀲始終盼能與君含笑相對，縱使他生相憶，也惟記溫暖。

……

巾短情長，再祈珍重！

勿念，勿念。”