很溫馨的文文，貢茶大大在現實生活中估計是個觀察入微的人。看了很多的穿越的種田文，感覺還是大大的文文比較貼近古代的農家生活。既沒惡婆婆也沒有壞小姑，妯娌們相處的也十分的好。除了老大家的以外，畢竟不是同一個母親麼不親也是正常的，在加上當時的社會來說老大是長子又是嫡子，宗族的人偏他點也可以理解。其實老大家的也不算太過分還是分了老二和後母他們十多畝薄田和一座宅院的。比起牛郎織女裡麵的那個哥哥嫂子好了何止百倍。在就是親戚們之間的互動和一些勢力的行為也寫的十分的貼切和到位，不象有的文章老是通過打壓彆人來凸顯主角一家有多麼得好。比如那個以前長打秋風的呂婆子，後來不怎麼來了並不是有錢了看不起鄭婆子這一家或者是因為打不到秋風生氣不來而是看鄭婆子的日子也艱難了不好意思來了。現實生活中這樣的人是很多的，有利益就長來長往，沒有利益就慢慢疏遠也不埋怨也不閒話。等以後有了利益在去親近也不會叫人這麼討厭，呂婆子這樣的人放在農村也算得上時一人精了。沒有接觸過農村生活的人可能不知道農村人閒來無事最愛做的事就是三五成群聚在一起一邊做針線活一邊議論誰家怎麼誰家怎麼。要是去誰家打秋風沒有打到閒話能說幾籮筐，甚至到處謾罵的多的很。能做到象呂婆子這樣的真的再現代的農村都是高素質的了。在就是對於貴姐在家裡受寵的原因也寫的很合理，祖輩幾代人都是男多女少，在加上貴姐的八字好。一出生就給家裡帶來了幾件喜事然後又有那個道士說的那些是可以提攜父兄的什麼的話，對於一個全是男孩子的古代家庭來說有個女孩子並不算什麼的因為古代女孩子出嫁的嫁妝比聘禮要豐厚多了，當然你也可以隻收聘禮不怎麼陪嫁妝隻要你丟的起這個人並且不在乎女兒在婆家過不過得下去。所以說鄭婆子等老一輩的寵貴姐很大的原因是因為那個道士的話，在古代迷信還是很重要的如果那個道士換成是說貴姐命裡帶災然後家裡在出點什麼事，就算鄭家在沒有女孩子估計鄭婆子也不待見貴姐。當然和貴姐的乖巧也有一定的關係。其他的人寵貴姐大多倒是因為家裡都沒女孩子得原因。然後就是大大寫的關於女性在家庭裡的地位也寫的很現實，在古代越是大的家庭規矩越多所以做人媳婦做人老婆相對的就沒有什麼家庭地位，生了兒子婆婆又喜歡的還好點。要是沒有兒子又不得婆婆喜歡的那就真的是在熬日子，所以才有十年媳婦熬成婆一說。但是在農村就要好多了因為窮麼所以也沒有那麼多講究和規矩相對來說隻要不懶惰能生孩子就比較有家庭地位些。大大文裡的女人在家裡還是都比較有地位的。所以說大大在寫文文之前肯定是下了一番苦工的，不象有的人隻是想當然的亂寫。