香煙嫋嫋，木魚聲聲，佛堂中禪師仍在講著枯燥的經文。洪亮的的聲音，傳進佛堂的後院，那座古舊的佛塔，傳進我的耳。

“佛祖釋迦牟尼說，人有八苦，分彆是生、老、病、死、怨憎會、愛彆離、五陰熾盛、求不得。”

生，求不得不生；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；愛彆離，求不得團聚；怨憎會，求不得解脫；五蘊熾盛，求不得清明。求，就是欲。求不得，便是苦惱。

“世人活在世上這麼苦，為什麼還要活著呢？倒不如都死光，落得個天下太平！”我聽到有人嗤之以鼻。回身，看見她，穿著我曾經最喜歡的紅色衣裙，帶著輕蔑的笑容。“如果我可以離開，我一定幫那些蠢人解脫！”

看到我在聽經，她冷笑一聲。“又在裝模作樣的聽經！立什麼牌坊？彆以為我不知道，最初見到那個蠢貨時你就是聽他講的這些東西！”

我看她，無語，於是隻能走開。

她卻更為囂張。“哼哼，你都忘了自己的姓名了，怕是把我是誰也忘的一乾二淨了吧！”

我倒是沒有忘了她是誰，她，是我的怨氣。然而，我也確實忘了自己的姓名。

因為我隻是一個鬼而已，而且，是個死了三百年的鬼。

所幸，我還記得他的名字。

三百年前，初見持善，是因為母親病了，遍尋良醫無用，隻得請了大師來做法事。待母親痊愈，我到寺裡還願，便聽見他在給人講解佛經。

“生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎會、愛彆離、五陰熾盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎會，就是和怨恨、憎惡的人或事物在一起，無法擺脫，是一種痛苦；愛彆離，和自己親愛的人分離，是一種痛苦；五陰熾盛苦。五陰即色受想行識。‘熾’，火熱也。盛，眾多也。陰，障蔽也。是說這五種法能障蔽吾人本具妙覺真心，使之不得顯現。求不得，想得到的東西卻總是得不到，又是一種痛苦。 ”

他的聲音清清冷冷，似山間泉水潺潺，流入我心。於是，我便決定住下來，原本隻是想聽他講經，誰知，竟是越來越喜歡他，以致無可自拔。我住在禪院齋戒，原是不合理之事。隻是那方丈不如我能言善辯，不得不讓我留下。方丈似是十分信任他，便讓他負責我的生活起居——正合我意！

於是便纏他為我講解佛理，假作認真聆聽的樣子，其實隻是喜歡看他垂頭覽經時，那細密的長睫。他漸漸也與我熟悉起來，隻是總是若即若離。我心有不甘，終於撿個日子纏住他。“持善大師，你說，求不得是怎麼一回事？”

他頷首。“原本渴求的東西，卻遠遠的隻可觀，而不能走近，甚至觀而不得，隻可放在心底。欲罷不能，欲求不得。情緒裡不免傷心，焦灼和懊悔。”

我直視著他。“我，是不是求不得你？”

他無語轉身。“佛陀不肯三宿桑下，怕的是沾上塵世羈絆。”

“我不管，我隻要你與我結下今世情緣。”我牽住他的手，我知道，我不會讓他離開我。

於是，當夜，我們成了夫妻。

如此三月，我發覺已有身孕。告知持善，他震驚，囑我莫留下那孩兒。我不肯，他無語良久，言道：“今夜你可在後院客房等我。”

於是我等候至夜，終於，他來。神色哀傷。“若你心中念我修行不易，好歹高抬貴手。方丈大師斷不會容忍這等敗壞清規的事出現……而我，而我很快就要升為方丈……”

“不！我才不要你當什麼見鬼的方丈！我要你娶我，和我雙宿雙飛……”我幾乎瘋狂，扯著他的衣服喊叫。