還未待寤生開口，息姑就先把他的話堵了回去：“後世之人不過猜測罷了，他們根據史書記載和應行之理揣測我等言語行為的緣由。但或許那就隻是一時情緒的衝動，沒有任何背後的原因。鄭公當是明白的，就如她之前——”

他指了指影像裡的小瘋又繼續道：“之前揣測鄭公歎您無母可遺的時候。您是真情還是假意都不重要，我等都並非是您本人，無由知道其中真意。後人的記載中，唯有被明確記載的事件結果，才是對旁人存在意義的內容。”

武薑幽幽歎了一句：“但是我也很想知道，那究竟是真情還是假意呢。”

寤生當然不會對與自己勢同水火的母親說真話。他也明白息姑言下之意，無非是拒絕向旁人吐露心聲，卻要找個敷衍他的理由。希望他不要在意後世女子所說的任何關於個人情感傾向的內容，而隻關注事件本身。

息姑想表達的是很多時候連當事人自己都說不清自己的想法，或許幾種可能性都有，或許真的隻是衝動行事。又何況後人呢？隻有成事後的結果才能作為證明，哪怕那可能也不再是當事人完整的初衷，但勢必能體現一部分。

對後人來說確實如此，但就此刻而言，皆隻是息姑顧左右而言他的把戲。不過，罷了，能有幸在死後遇見一個能交談的熟人，寤生覺得他也沒必要逼迫對方。

【這可能也是魯隱公敢不出兵的底氣所在。畢竟如果鄭國真的敢，也有能力滅掉宋國，那魯國肯定要考慮到唇亡齒寒的問題。這個典故其實也發生在春秋，不過還有幾十年，要等晉國假虞滅虢。這麼短時間就看這道德水平下滑得多嚴重吧。】

【魯隱公拒絕救援宋國這件事情其實是有連鎖反應的，發生在下一年。這就是編年體史書讓人十分痛苦的一點，它一件事情綿延數年，一年裡又可能發生了多件事情的一部分。就比如魯隱公五年其實還有一件事，和晉國有關。】

【晉國在《春秋》中的第一次出現，上來就是奪位之爭。我們之前說禮崩樂壞的標誌性事件，周鄭交質算一個，代表諸侯可以犯天子；州籲弑君算一個，代表大夫可以侵諸侯；晉國這件叫做曲沃代翼，小宗篡大宗，代表宗法製的破壞。】

【這件事情前前後後拖了七十來年，從晉文侯的兒子晉昭侯將叔叔成師封在曲沃開始。成師號為曲沃桓叔，他的兒子曲沃莊伯，再到孫子曲沃武公，經曆三代人，小宗終於成功替代了原本的合法繼承人一係成為晉君。】

聽到這裡，在場的四人神色都發生了變化。儘管聽過數次禮崩樂壞之語，但他們從未如現在這般徹底意識到社會秩序都在逐漸失控。

【考慮到之前說到周攜王死在晉文侯仇的手裡，某種程度上這也算是因果循環。禮崩樂壞的後果最終會落在每個人的頭上，這場漫長內戰的時間線裡我們可以看到很多。而隨著禮崩樂壞，新製度的萌芽開始誕生了。】