天音依舊在繼續，隻是聲音漸漸有些低沉，天幕隨之變化，但這一次閃現過的是走馬燈一般掠過的剪影，王侯將相英雄豪傑逐次登場又逐次殞滅，不變的唯有背景上洶湧澎湃的長江水。而江水上一行黑字緩緩浮出，冰冷的宣告這些超世之傑一生事業的結局：

東晉，司馬氏，享國一百零三年

南朝宋，劉氏，享國五十九年

南朝齊，蕭氏，享國二十三年

……

三百餘年的歲月依次流逝，最終駐留於玄武門前。

【當然，以上還隻是具體的、觸目可及的問題。我們還要強調的是，這場玄武門之變，決定的並非隻是李唐宗室的命運，甚至也不是唐朝的命運，它有更深遠、更重大的意義。

當我們在討論玄武門時，所不應該忽視的，是唐朝當時的處境——後世縱覽全唐朝，往往會將玄武門視為一場決定皇權歸屬的普通宮變，無論上位者是誰，似乎都會有這麼一個持續數百年的唐朝，最多不過是盛唐的光輝稍稍有所減損而已。曆史滾滾向前，不會因此改變

但實際上呢？實際上唐朝絕不是一個普通的、可以隨便“改變”的朝代，它是一個大一統的王朝。而諸位更不能忘記，當站在玄武門的節點向前眺望時，觸目所見的已經隻有魏晉南北朝了——一個長達四百年紛亂不休的，大分裂時代。距唐代最近的一次大一統，最近一次平穩安定的光景，已經遙遠在東漢末年，將近三四百年以前了。

三百年的光景呐，即使以華夏這樣善於銘記曆史的民族，那也是太久，太久了。久得足以讓南北分裂出新的文化與認同，久得足以讓任何一個人都忘卻大一統的模樣。

每一本教科書都會告訴你，大一統是中華不可逆轉的曆史趨勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。但站在初唐的時間點，站在武德九年的玄武門前，作為一個祖祖輩輩都在分裂與戰亂中度過的士人，你真的可以拍著胸脯向曆史保證，說這個文明的趨勢是統一，這個民族不會走向分裂麼？

太艱難了。整整三百年的分裂，二十代人的光景，四分之一部的資治通鑒，十分之一部的史記，分裂太過長久，而統一太過於脆弱。

強漢的夢已經遠去，所謂的大一統似乎隻是西晉與隋朝短暫的回光返照，南北之間的敵對、分割，才是持續數百年的常態。長江南北的漢人從痛苦到麻木，從麻木到習以為常，最終將分裂視為理所當然。仇恨敵視深入骨髓，天下一家已經再無可能。

當然，這幾百年裡不是沒有英雄豪傑做過統合南北的努力，但無不功敗垂成；劉琨祖逖敗於內亂；謝安、桓溫半途而廢；劉裕劉寄奴氣吞萬裡如虎，最終也隻能止步長安，望洋興歎。

如果這個民族中最聰明，最英勇，最了不起的人物都走不完統一的路，那麼憑什麼還能堅信不疑，癡迷於三百年未曾一見的大一統，篤信三百年沒有完成的複興呢？當時的士人顯然已經喪失了信心，甚至開始主動遺忘華夏的詩書禮儀，而屈膝獻媚虜主，將異族風俗生吞活剝，所謂“漢兒學得胡人語，反向城頭罵漢人”。華夏文明衰微暗淡之極，已經再也經受不起任何摧殘。

——那麼，新生的唐王朝，究竟能否承擔起這個力挽狂瀾的使命呢？如果它承擔不起，華夏文明還有第二次機會麼？】

天幕下鴉雀無聲，數十人緘默不語，竟連呼吸之聲都清晰可聞。列陣展開的騎士們尚且懵懂，就連侯君集、尉遲恭兩位武將也不甚了了，隻是心潮起伏不定。唯有秦王，唯有秦王……他緊緊攥住馬鞭，隻覺從頭到腳如觸雷般戰栗，湧出的卻是無與倫比的亢奮：

大一統，大一統，三百年未曾一見的大一統！

這就是大唐的使命麼？這就是李氏的使命麼？這就是——這就是我的使命麼？！

李世民緩緩轉頭，看到的是跪伏於地的長孫無忌——他已經塗抹完了輿圖的最後幾筆，正怔怔仰望天幕。

無忌的目光灼灼閃耀，眸子明亮得仿佛燃燒了起來。君臣目光相觸，僅僅一瞬之間，彼此已經默喻。

長孫無忌整理衣衫，挺身緩緩下拜：“江東分王三百年，有聖人出，大利中國。殿下豈有意乎？“

這是東漢時流傳的讖語，預言南北分裂三百年後聖人即將出世，恢複中華的榮光。數十年前他們本以為這是為隋朝所作的預言，但十四年來隋室基業掃蕩無餘，所言的“聖人”自然成了虛妄。

而今長孫無忌再次吟誦這句預言，用意不言而喻。

——天音所展現的宏圖偉業，天音中隱蘊的殷殷期許，除卻他們君臣之外，又有誰能勝任？

即使以李世民的城府閱曆，刹那之間也是口乾舌燥，難以措辭——某種天降大任於斯人的興奮與落於他的肩頭，同時在心底激起了無限狂瀾。在奔騰洶湧的激流之中，這入朝數年以來的蠅營狗苟仿佛都消散而去，隻留下天策上將沸騰的熱血。

他深深吐出一口濁氣：

“小子德薄，不敢負天之所托。”

——我的德行實在淺薄，但我怎麼敢辜負上天的囑托？“

長孫無忌再次下拜：“臣願效死命。”

身後的尉遲敬德、侯君集，乃至伏地作圖的張公謹都一時凜然，紛紛要下馬拜伏，同樣吐露自己儘忠竭力的心願。李世民擺一擺手，隨後一指天幕——在揭示出唐朝所承擔的天命後，天音已經進入到了最為關鍵、最為要緊的戲肉，絲毫不容錯漏。