遲一懸對於這個世界的了解基本來自何念遠的記憶。

這個世界有個籠統的稱呼，叫長生界，除此之外，也有人以全天下，全宇宙這種詞彙來表述。

祖輩都是凡人的何念遠從沒踏出過東萊國的地域，隱約知道東萊國外還有其他國家，至於國家有多少，具體有哪些，他就不清楚了。

這個世界跟遲一懸曾經看過的網絡小說設定不一樣，修仙不講究靈根，因為人人生而有靈根，也就是說人人都有修仙的潛力。然而可惜的是，並沒有形成全民修仙的熱潮。

非要找個類比的話，遲一懸覺得這個世界的修仙就像是地球封建時代的讀書認字一樣，本質上平民百姓跟達官貴族的先天智商是差不了多少的，但絕大多數平民百姓都沒有機會讀書識字，這個世界的平民百姓也一樣，太多的門檻攔住了他們，讓他們跟修仙絕緣。

不過就像地球的封建社會總有那麼一些平民掙脫出身魚躍龍門一樣，這個世界的凡人百姓中往往也有人能拿到機緣入道修仙，這個機緣自然就是命器。

對於遲一懸來說，命器是個很陌生的概念。據說每個人魂靈之中都藏著一件命器，這個東西可以是一把扇子，一把刀，一塊木板，一本書，甚至是一隻小動物……命器沒有固定的形態，就像世界上沒有兩片完全一樣的葉子，長生界也不會出現兩件完全一樣的命器。

如果主人沒有喚醒，它一輩子都沉睡在主人的魂靈中。如果主人能喚醒命器，那麼就能憑借命器入道修行。

就是這樣，不用秘籍，不用拜師，喚醒命器後不停對著命器鍛煉，比如召喚出一把刀，每天雷打不動刻苦揮刀一千次，久而久之就入道了。

據說這種感覺十分玄妙，當你在召喚出命器的那一刻，自然而然就有了修行的答案。

而這個世界的平民百姓未必每一個都識字，但是召喚命器的方法是每個人都知道的，有的召喚成功，有的召喚失敗，絕大多數人都能召喚成功，但絕大多數人召喚出來的命器沒什麼用。

比如一個樵夫，他的命器是一把斧頭，他每天帶上斧頭上山砍柴，既能養家又能修煉，他懷著對仙途的憧憬日複一日砍柴，這樣過了十年，他達到練氣一層，終於入道了。然而在長生界，隻有築基成功的才叫修士，築基以下全是凡人。

長生界仙門林立，但他們最低招生標準都是築基期。

於是樵夫繼續繼續磨練他的斧頭。可是修行是那樣難，人生也很難，他不能每天都揮舞斧頭。他要進城賣柴，他要養家糊口，每當他提起修行時，父母會告訴他，成婚生子更重要，可是等成了婚，父母怨他整日隻鑽研修行，妻兒怨他整日懈怠家庭……就這樣過了幾十年，他依舊是個練氣期。

修行上碌碌無為，家庭中感情疏遠，簡稱既沒前途又沒錢途，但是人已經老了。

可是不成婚生子，甚至拋家舍業找個山洞鑽進去潛修，就能築基了嗎？未必。

這就是這個世界絕大多數凡人召喚出命器後的一生。

畢竟靈根人人都有，人人都差不多，可是凡人百姓沒有師承沒有財力更沒有人脈，隻能去拚命器，然而命器天生有高低之分。像何念遠這種一召喚出命器就引來仙門修士主動招攬的，是極罕見的少數，比地球上的天才神童還稀有。

何念遠這種人未來成長起來至少是個仙門長老級彆，相當於地球那邊的科學家，是千萬分之一的絕對天才！

可這樣一個天才，卻硬生生被人毀掉了。

所以在觀看何念遠的記憶時，遲一懸才更加可惜。

他清楚這種天才一億人裡也出不了多少個，而他自己智商平平無奇，運氣也平平無奇，他這樣的人，能否召喚成功？召喚出的命器有沒有用？

他心裡自嘲，真要是召喚出一把平平無奇的小刀，那他還能提前給自己抹脖子，試試看能不能回到老家。當然，自嘲歸自嘲，誰自殺誰傻子。

生死危機就在眼前，遲一懸隻得賭。賭他就是那個命中注定的分子，總不至於讓他穿越一場，就為了白白送命吧！

他十分緊張，心跳快得恨不得從胸腔裡蹦躂出來。要不是條件實在苛刻，他非得沐浴焚香齋戒三天不可。

人家抽卡之前還得洗個手呢！他穿越的開局太拉了，搏命的唯一機會也隻能勉強把手上的灰泥搓掉一些。

然而他召喚出了什麼？

聽見那道電子機械音的同時，他差點以為自己的在做夢。

眨了眨乾澀的眼睛，遲一懸餘光瞥了眼周圍毫無變化的場景，確定除了自己之外無人能看見，才放心地將目光對準了展開在他麵前的遊戲麵板。

熟悉的界麵讓他有種恍惚回到老家的激動。雖然說命器沒有固定的形態，傳說中奇奇怪怪的命器也不少，但總不至於……至少不應該，這麼電子吧？難道是因為他的靈魂來自另一個世界？

但不管怎麼說，小命應該是保住了。

遲一懸試圖平複下激動的心緒，奈何手指抖個不停。他把不爭氣的雙手壓在大腿下麵，以一個奇怪的姿勢觀察起自己的命器。。

他不知道其他人召喚出命器後，是怎麼懂得修行的，但他覺得，至少不會像他這樣有個麵板，還有個機械音在旁邊進行新手指引。