【讓我們回歸正題。

討論一個人的功績，離不開他所處的時代和麵對的問題。

在沒有衛青和霍去病之前的西漢，可不僅僅是飽受匈奴侵擾那麼簡單。】

隨著天音，天幕終於又發生了變化，由暗轉亮，變成一處草原。幾百個匈奴模樣的騎兵，手拿兵器，氣勢洶洶的衝了過來。

看著天幕上的這些‘匈奴人’，衛青不由得皺眉。

這些人的模樣，和自己打過的匈奴一點都不像。

古怪。

【漢初，從漢高祖到漢景帝六十餘年，匈奴劫掠邊境事件，不計其數。】

隨著天音，天幕畫麵一轉，變成了邊境城市的一處街道。

無數百姓在街上行走，有幾個還在買賣交易。

在現代人眼裡很正常的古代景色，不僅讓衛青眼睛開始抽抽，就連去過邊境擔任職位的大臣也開始扶額。

無它。

哪裡有這麼富的邊郡！

天幕上，那些‘黔首’，男女穿的都不是曲裾深衣，那衣服，說句奇裝異服完全不足為過。

不過，邊境那麼大，衣服樣式不同也不是不能理解，可衣服顏色是真說不過去了，太豐富多彩了！

香葉紅、深藍、淺青之類的顏色多到數不勝數！

邊境哪有閒錢買染布？

就算是有——

知道香葉紅的價格多貴嗎！把黔首賣了都換不來一尺香葉紅布！

可大臣們隨便一數，就能數出來七八個穿著紅衣的婦人。

還有周圍兩層樓高的店鋪、結實的土房，怎麼看，都堪稱豪富！

走過基層、但沒去過邊疆的大臣，忍不住對擔任過雁門郡太守的同僚問到：

“雁門百姓，有這麼富？”

“怎麼可能！”

被問的前雁門郡太守，臉色瞬間綠了。

他悲憤的反駁道：

“雁門郡常受匈奴侵擾，百姓流失極為嚴重，地都拋荒了不少，城中根本有不了這麼多人！而且黔首衣裳以褐、棕、灰為主，哪能這般豔麗多彩，還有，你們仔細看看，那些人穿的根本就不是麻布！”

他剛說完，又有去過邊疆的大臣補充道：

“天幕上百姓太過豪奢，邊郡根本不是這個樣子，諸位仔細看，還有攤販在周圍，這應是市坊，可哪有不見市吏的市坊？”

兩個大臣的話頓時迎來不少人的附和。

“是極！這天幕絕非邊郡百姓！”

“這般豪富，長安都比不上！”

“就是！”

劉徹看著天幕，生出來一股極其怪異的感覺。

有點像現代人看某些神劇，百姓吃白麵饅頭，農民的手白白嫩嫩，穿著皮夾克還能上演個手撕鬼子一樣。

簡稱：離譜。

年少時也曾出宮遊玩，在長安當過紈絝子弟的劉徹，對正常街道是什麼樣子，還是有一點認知的。

他認真把天幕上的景色打量了一番，又發現了很多不對勁的地方。

總結一下，就是‘沒有生活痕跡’。

比如，地麵上沒有牲畜糞便，鋪子門前沒有炭火渣、看不到小孩，所有人都整潔的過分……

這一點也不像真實的環境。

劉徹沉吟片刻，突然對身邊的主父偃說道：

“朕記得，儺會時，長安百姓會扮演古人狩獵？”

主父偃立刻明白了劉徹的意思。

角色扮演、演戲什麼的，最早能追溯到夏商，漢代同樣是很常見的事情。

比如百姓表演的儺戲，沒有生存能力的侏儒，也會演滑稽戲供人取樂。

更進一步的，連設置場景都有。

就比如，高祖劉邦之父，就曾經因思鄉而悶悶不樂，劉邦為了讓老父親開心，直接在長安重建了一個老家，一比一複刻，極為高仿，仿到老家那群人帶著牲畜搬過來，雞鴨豬狗直接就找到自己家進去了。

古人玩的，遠遠比現代人想的更花。

很多東西都是一脈相承。

就是做不到完全理解現代的‘拍戲’，聰明人仍快速看出這是表演。

主父偃也是如此。

他奉承道：

“陛下，您是說，天幕上的人是在扮演？”

“天幕無回溯時光之能。”

劉徹這麼回了一句之後，就不再說話。

在得出這個猜測之後，更大的疑問開始湧上劉徹的腦海。

後世之人的豪奢，他在之前的天幕已經見過。

救災時，那些人穿的比這還要鮮亮、豔麗。

他的寵妃，都無法擁有那樣豔麗的布匹來裁剪華服。

這不僅說明後市的染色行業極為發達，更讓劉徹感覺到……階級的模糊。

區分貴人與黔首，靠的是衣食住行。

漢代有專門的法律，規定不同階級能夠享受到的社會福利。

包括地位不夠，是不能穿彩色衣服的。

後世，是天子和貴族，已經不需要衣服來區分貴賤，還是……

劉徹還沒來得及深入思考這個問題，天幕上就突發驚變。

一群匈奴直接闖入，開始大肆屠殺。

最近的，有個匈奴拿著刀，直接刺向老人的胸膛。

血液飛濺，畫麵一黑。