也許那時候的孔子還不知道自己會被後世奉為“聖人”，他也完全不會想到坎坷的一生會為後人稱讚。人，就是這樣片麵的動物。

與其是片麵，倒不如是有感情，在放大孔夫子那耀人的閃光點的同時，他身上的短板也隨之被隱藏，似乎這位“聖人”真的無可挑剔了。可孔老夫子，又何曾想為聖？於是，在麵對老子之時，他道出了自己的心聲：“我的道在人間。”

何為人間？那是一個複雜的世界，尤其是在紛亂的春秋戰國。孔子攜著他的滿腔激情遊說於各國內，卻在一次次失望中風塵仆仆地離開。這一條條泥濘的道路，是他一人開辟，他一人踏足，也是他一人理解，一人結束，自那時起，他大約也懂得了孤獨地成為一條“喪家犬”。

孤獨是可怕的，但孔夫子在孤獨中保持本我的毅力卻是美好的。我們無法想象出孔子的孤獨是如何的，也無法理解孔子的痛苦是多麼尖銳的，這是孔子的悲，卻沒有理由成為世人的悲。雖然孔夫子自詡是一條“喪家犬”，但若他成為“居家犬”，他將沒有那麼多高見，沒有那麼多思想；他會看不見世人的悲哀，體會不到“喪家犬”的悲哀。因此孔夫子的孤獨和痛苦是他犧牲自我換來的超脫，是世人所理解不了卻又全都具備的精神。

孔丘的肩上，確是擔著一個時代的。

“人生三見：見自己，見天地，見眾生。”孔丘太累了，在精神破碎的擠壓下，他變成了孔夫子，變成了“喪家犬”，最後變成了孔子。這一更迭就花了兩千八百年，而他蔓延最後的孤獨和痛苦，也才得到了一絲安慰。

平凡的“聖人”，偉大的“喪家犬”。這或許就是孔子留下的最後一枚思想徽章，它一直掛在天上，凝視著這片滄桑的土地。