秦王政二十六年(前221年),秦王政滅六國後,認為自己“德兼三皇,功過五帝”,遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號,是中國曆史上第一個使用“皇帝”稱號的君主,所以自稱“始皇帝”。
同時在中央實行三公九卿,管理國,乃稱皇帝。並繼續執行孝公變法以來商鞅的法家政策,削弱舊貴族勢力,提拔由軍功而上升起來的貴族。
秦帝國的土地所有製基本上仍維持西周的“王有”土地製,而變“王有”為“國有”。
秦王政三十一年(前216年)命令全國農民自報占有田地的實際數額,以便征收賦稅。又實行即使是平民,隻要有軍功也可授予土地及爵位。雖然秦國在商鞅變法時施行了“授田製”,農民的土地名義上是國家所有、私人耕種,但此舉讓全國百姓實際占有了原來“王有”的土地,不久之後便演變成了農民和官員們都可以自由地買賣田地,所以秦國的商鞅變法最終便利了私有土地的發展。
秦始皇廢除分封製以後,建立了一套自中央到地方的郡縣製和官僚製。初分全國為36郡,以後隨著土地的擴大增至46郡,定鹹陽(陝西鹹陽市秦都區)為首都。
中央政府最高的官僚是丞相、禦史大夫和太尉,亦稱“三公”。地方郡的長官為守,縣的長官為令。郡縣製初步打破了血緣關係的宗法製,封建製、官僚製則代替了貴族的世襲製。
為了鞏固政權,秦始皇還實行了一係列的政策,主要是:統一貨幣和度量衡;統一文字;修築長城、馳道和直道;強迫遷徙六國富民和平民。
秦統一六國以後,為了防止六國貴族依持宗族“死灰複燃”,強迫他們遷徒到鹹陽,要他們看護皇陵,或者遷徙於西南邊遠地區,一些平民也同時被迫遷徙,叫做“遷虜”,做開礦、開鹽井等苦役。始皇帝三十二年(前215年),秦將蒙恬奪九原河南,設置34縣,建立九原郡(治所在內蒙古包頭市西北)。
統一六國後,商鞅變法時極力反對的各方麵的學派、人才都紛紛來到秦國服務,可能秦始皇采用了“秦國特色的商鞅變法”,造成秦帝國各種迷信盛行。
其中黃老道家、陰陽家,他們綜合儒、法、道諸家的學說,提出所謂“五德終始說”,尤其得到始皇的信任,始皇於是認為秦是水德,周是火德,水能克火,因此秦得天下。
從齊燕來的儒生方士們把儒家的“封禪”也作了改頭換麵的修改了一遍,盛傳自古帝王莫不舉行封禪典禮。
始皇帝二十七年(前219年)至始皇帝三十二年(前215年),秦始皇連續到東方沿海,江淮流域以及北邊等地巡遊,所到之處,無不刻石頌其功德。
到了統治後期,秦始皇迷戀長生不死之術,篤信命數。又說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島,是神仙居住的地方,有“不死之藥”,服後便可“長生不老”。秦始皇想成為“長生不老”的神仙。
有些怪迂苟合之徒,如盧生、韓終、徐福、侯生,都投奔秦朝。
盧生勸說秦始皇道:“我們尋找靈芝、奇藥和仙人一直找不到,一定是有什麼東西與它們相克。我們建議您要不時秘密出行,來驅逐惡鬼。惡鬼避開了,神仙真人才會來到。您居住的地方如果讓臣子們知道,就會妨害與神仙交往,希望您所住的宮室不要讓彆人知道。這樣,不死之藥或許能夠得到。
”秦始皇就對外宣稱說:“我慕神仙真人,我自己就叫‘真人’,不再稱‘朕’了。”他還下令鹹陽附近二百裡內的二百七十座宮觀都用天橋、甬道相互連接起來,把帷帳、鐘鼓和美人都安置在裡邊,全部按照所登記的位置不得移動。皇帝所到的地方,如果有人說出去,就判死罪。
徐福等人入海尋找仙藥,花費了很多時間和錢財也沒找到。他害怕遭受責罰,就欺騙秦始皇說:稱海中有三神山。但我們時常被大鯊魚困擾,所以無法到達。希望皇上派善射之人一起前往,遇到大鯊魚就用連發的弓弩射它。”恰巧秦始皇做夢與海神交戰,海神的形狀與人形相似。占夢的博士說:“水神本來是看不到的,他用大魚蛟龍做偵探。現在皇上的祭祀周到而恭敬,卻出現這種惡神,隻有把它除掉才能找到真正的善神。”於是秦始皇命令入海的人攜帶捕大魚的工具,親自帶著弓弩去射殺了一條大魚。
秦始皇派他帶領三千童男童女,乘樓船入海求仙山,後不知所終,或許是遇海難,或許是漂到某海島定居,後者可能性更大,民間傳說是到日本去了。
始皇帝三十二年(前215年),秦始皇又使燕人盧生求羨門、高誓等仙人蹤跡,後來又使韓佟、侯公、石生求仙人不死之藥。
對於秦始皇這種行為,也有儒生表示勸諫的,博士齊人淳於越建議始皇仍實行分封宗室子弟為諸侯的政策,始皇交給臣下討論。
丞相李斯反對。李斯的奏議促成了秦始皇帝下令焚書禁書,規定史書非秦紀皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家《論》者,悉詣守、尉雜燒之;有敢偶語《詩》、《書》者,棄市;以古非今者,族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。準保存者,醫藥卜筮種樹之書。若願學法令,則以吏為師。
始皇心裡已感到受騙,於是命令禦史案問諸生,互相揭發牽連四百六十餘人,始皇下令把他們都在鹹陽活埋。
有人認為《史記》記載秦始皇坑殺的乃是術士,並不是儒生,但根據《史記·秦始皇本紀》記載秦始皇坑殺的人“皆誦法孔子”。
秦王政三十七年(前210年),秦始皇死於他第五次東巡途中的沙丘宮(今河北省邢台市廣宗縣)。
秦始皇死後,趙高采取了說服胡亥威脅李斯的手段,二人在沙丘宮經過一番密謀,假造秦始皇發布詔書,由胡亥繼承皇位,還以秦始皇的名義指責扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠,逼迫他們自殺,不得違抗。
在得到扶蘇自殺的確切消息後,胡亥、趙高、李斯這才命令車隊日夜兼程,迅速返回鹹陽。
為了繼續欺騙臣民,車隊不敢捷徑回鹹陽,而是擺出繼續出巡的架勢,繞道回鹹陽。由於暑天高溫,秦始皇的屍體已經腐爛發臭。
為遮人耳目,胡亥一行命人買了許多“鮑魚”裝在車上,“鮑魚”的味道掩蓋了屍體的腐臭味,迷惑了大家。
公元前209年,胡亥繼位,是為秦二世,趙高任郎中令,李斯依舊做丞相,但是朝廷的大權實際上落到了趙高手中。
趙高陰謀得逞以後,開始對身邊的人下毒手。他布下陷阱,把李斯逐步逼上死路,李斯發覺趙高陰謀後,就上書告發趙高。
秦二世胡亥不僅偏袒趙高,並且將李斯治罪,最後將李斯腰斬於鹹陽。
趙高升任丞相,由於他可以出入宮禁,特稱“中丞相”,開始排除異己,禍亂朝綱。
秦二世胡亥令農民增交菽粟芻槁,自備糧食,轉輸至鹹陽,供官吏、軍隊以至於狗馬禽獸的需要。
他繼續修建阿房宮,繼續發民遠戍。徭役征發的對象進一步擴大,農民的困苦達於極點,大規模的農民起義已經到一觸即發的地步。
在農民醞釀反秦的時候,潛伏著的六國舊貴族殘餘勢力也在俟機進行分裂活動。
秦始皇三十六年(前211年),東郡出現“始皇帝死而地分”的刻辭,就是這種分裂活動的征兆。
秦二世元年(公元前209年)七月,一隊開赴漁陽(今北京密雲)的閭左戍卒九百人,遇雨停留在大澤鄉(今安徽宿縣境),不能如期趕到漁陽戍地。秦法規定“失期當斬”,戍卒們麵臨著死刑的威脅。但根據出土1975年的《睡虎地秦簡》,“失期”僅為城旦的處罰,所以此處存在異議。
於是,在陳勝、吳廣的領導下,在大澤鄉舉起了中國曆史上第一次大規模農民起義的旗幟。
陳勝,吳廣他們殺押送他們的秦尉,率領戍卒,用已被賜死的秦公子扶蘇和已故楚將項燕的名義,號召農民反秦。附近農民斬木揭竿紛紛參加起義。
起義軍分兵東進,主力則向西進攻,連下今豫東、皖北的銍、酂、苦、柘、譙(分彆在今安徽宿縣,永城、鹿邑、柘城,安徽亳縣境)諸縣。當他們推進到陳(今淮陽)的時候,已是一支數萬人的聲勢浩大的隊伍了。
在起義軍的影響下,許多郡縣的農民殺掉守令,響應陳勝;特彆是在舊楚國境中,數千人為聚者到處可見。
一些潛藏民間的六國舊貴族、遊士、儒生,也都乘機來歸,憑借舊日的地位,在農民軍中發揮影響。遊士張耳、陳餘甚至勸陳勝派人“立六國後”,被陳勝斷然拒絕。
陳勝自立為“張楚王”,分兵三路攻秦:吳廣為“假王”,西擊滎陽;武臣北進趙地;魏人周巿攻魏地。吳廣軍在滎陽被阻,陳勝加派周文西擊秦。周文軍很快發展到車千乘,卒數十萬人,進抵關中的戲(今陝西臨潼境),逼近鹹陽。
秦二世慌忙發修驪山陵墓的刑徒為兵,以少府章邯率兵應戰,打敗周文軍。
周巿在魏地立舊魏貴族魏咎為魏王,自為魏丞相,並派人到陳勝那裡迎接魏咎。舊貴族的勢力很活躍,渙散了農民起義隊伍。陳勝缺乏經驗,決心不夠,眼看著分裂局麵的形成。陳勝周圍也出現了不團結的現象。
秦將章邯軍連敗周文,周文自殺。
章邯又東逼滎陽,吳廣部將田臧殺吳廣,迎擊章邯,一戰敗死。章邯進到陳,陳勝敗退到下城父(今安徽渦陽東南),被叛徒莊賈殺死,陳縣失守。
陳勝部將呂臣率領一支“蒼頭軍”英勇接戰,收複陳縣,處決了莊賈。陳勝作為反秦的先驅者,領導起義隻有半年就失敗了,但是反秦的浪潮卻被他激起,繼續不斷地衝擊秦的統治。
陳勝起義後,舊楚名將項燕之子項梁和項梁侄項羽在吳(今江蘇蘇州)殺掉秦會稽郡守,起兵響應。不久項梁率領八千子弟兵渡江北上,隊伍擴大到六七萬人,連戰獲勝。
閩越貴族無諸和搖也率領族人,跟著秦番陽令吳芮反秦。原沛縣亭長劉邦和一部分刑徒逃亡山澤,也襲擊沛令起事,歸入項梁軍中。項梁立楚懷王之孫為楚王。以後,項梁在定陶敗死,秦章邯軍轉戈北上,渡河擊趙。
這時,代替蒙恬戍守朔方邊塞的王離,也率大軍由上郡(治今陝西榆林東南)東出,包圍了張耳和趙王歇駐守的巨鹿城(今河北平鄉境)。楚王派宋義、項羽救趙,派劉邦西入關中。
宋義北至安陽,逗留不進。項羽殺宋義,引兵渡漳河,經過激戰,解巨鹿之圍,被推為諸侯上將軍。以後,秦將章邯率二十萬人向他投降。
劉邦迂回進入武關,到達鹹陽附近。那時秦二世已被趙高殺死,繼立的子嬰貶去帝號,稱秦王,向劉邦投降。劉邦攻占鹹陽,秦亡。