在很久很久以前。江湖。有一個傳說和一個神話。

（一）血櫻傳說

血櫻不是一種異品、名貴的櫻花，它是一種暗器，一種器如其名，美豔、詭異的暗器。

一種絕對名貴的暗器——每次發出都會帶走一個人的生命。

縱是英雄少年，豪氣萬丈，壯誌淩雲，縱是倩麗少女，流光溢彩，眉目傳情。

沒有一絲心軟，一點憐憫。絕對無情。

所以僥幸活著的人——沒人見過它，甚至無人願意想起它。

隻是在每個動蕩不安、人心惶惶的世紀之初，一代又一代人無奈地交替它的傳說。

一個殘忍、淒美的傳說。

傳說中，血櫻是由億年寒冰鐫刻而成，隻有活人的熱血才能融化。

遠觀如櫻花大小，如一朵櫻花一樣平凡。

當它一旦發出，沾染紅塵，便有了靈氣，化為一縷追逐生命、渴望鮮血的精魂。

在天空中，陽光裡、月光下劃出一個緩慢且優美的圓弧。

如櫻花隕落一般，透著哀傷，無情的打入目標的身體。百發百中。

縱他是武林名宿、絕世高手也難逃一死。絕對安詳的死亡。

血櫻象蜂針一樣輕輕的叮破皮膚，刺入血肉。

於刹那間，消融即儘。

於刹那間，那小小的、無知無覺、易被人遺忘的傷口迸裂開來。

將承載著全部生命、靈氣、情感的熱血噴灑一儘。

利落寫意，就像櫻花開落，總是無暇考慮未來。來不及述說對生命的眷戀。

隻留下一蓬飄渺、瑰麗的紅霧於人們的記憶中，等待追憶。

隻留一具乾癟、萎縮的軀身，一具如任何留不住生命的軀殼一樣醜陋的屍體，等待安葬。

動與不動，躲與不躲？

沒有絲毫意義。

仿佛他們想要對抗、戰勝的不是一個深不可測的高手，一件神秘邪惡的暗器，

而是屬於他們早已在三生石上銘刻的宿命，掙不脫、逃不過的宿命。

——成為這血紅色櫻花的祭品，被奉上神或魔的奠台。

傳說，血櫻每隔百年，於世紀初出現一次，每次出現都會掀起一場血雨腥風，一場武林浩劫。

傳說，血櫻每次出現都會有五百人因之生，五百人因之死。善惡不分、忠奸難辨。

（二）神話日月明

日月明，是一個人，一個神話。

日月教的教主，喜著白衣，武功深不可測……

傳說他從未戰敗過，隻在五十年前與當時的武林盟主軒轅一劍激戰三天三夜，不分勝負。

隻是當時的鐵血梟雄軒轅一劍，早因為情所困，身敗名裂，屍埋黃土。

日月明卻仍然年輕著、俊逸著，仿若不老不死的謫仙，不知紅塵苦楚地風流著。

很多人見過日月明，意氣相投、把酒言歡的也不在少數，但從來沒有人了解真正的日月明。

正如沒人能想象，當血櫻遇見日月明，江湖又將掀起怎樣的血雨腥風？

（三）持血櫻的少年

又是一個動蕩不安的世紀之初，亂世以殺戮始。

四大世家——東方西門南宮北堂，江湖走動三年以上者，百餘人，一年之內被殲滅，無一活口。

名門正派——少林、武當、峨眉、華山、昆侖、崆峒，江湖走動三年以上者，二百餘人，一年之內被殲滅，無一活口。

邪門魔教——七煞教、萬□□、天鷹教、神龍教、幽冥教、日月神教，江湖走動三年以上者，三百餘人，一年之內被殲滅，無一活口。

丐幫、十二連環塢、七色地獄、八卦門、九華派、萬花飄香、不樂幫、太湖幫、五雷盟、五行宮、日月盟、長青島、勾魂幫、古墓派、龍虎門、西域少林派、百花穀、全真教、紅衣教、青龍會、清城派、明教、拜月教、南少林、恒山派、泰山派、衡山派、唐門、浣花劍派、海魔教、雪山派、斷劍門、黑虎堂、嵩山派、霹靂堂……

江湖走動三年以上者，四百餘人一年之內被殲滅，餘者惶惶不可終日，癲狂者有之，自殺自殘者有之。

如各位看官所猜，血櫻重現於世，隻是這一次更加邪惡。千餘人因之死。殺戮仍未終止……

持血櫻者，據說是個十八九歲的少年，麵若冠玉，形體風流，螓首膏發，自然娥眉。

殺戮開始之前，走馬街頭，愛慕者眾。是誰家少年郎，偷去懷春少女芳心？

繡帕隨風飄落，竟鋪滿長安街頭。

殺戮開始之後，所過之處，人跡杳無。是哪顆孤煞星，取走英雄豪傑性命？

屍橫遍野，血流成河。

（四）日月明的戰書

日月明一直是個神話，神話就無所謂正邪。

近三個月來，日月明卻成為江湖第一的“正麵英雄”。

為了阻止殺戮繼續，他竟然公開下戰書，挑戰持血櫻的少年。

“月圓之夜，決戰華山之巔。”

短短十個字，將自己的性命置於利劍之下，而利劍唯有一根青絲為係。

（五）賭，勝者為王

江湖人還是江湖人。

每到這樣的場合，賭是免不了的。

八成人買持血櫻的少年勝，八成人期望日月明能贏。

持血櫻的少年與日月明何嘗不是在一場豪賭之中。

勝者必將雄霸江湖，王者天下。

（六）相同的命令

度日如年。決戰的時間終於隻剩下三天。

華山之下，各路英雄齊聚，酒肆旅店一律客滿，獵戶農家座無虛席。

隻要是習武之人，隻要是仰望武學之人，誰不想一睹這世紀之戰，絕頂高手之間的生死相搏？