巳時將近，天氣漸熱，天心寺所在的玉龍山也近在眼前。

這家佛寺本來無甚名氣，不過鄉間野寺，隻是大夏太-祖起兵反抗元朝，途經此地，討了一碗水喝。

其主持一見他，便大驚失色，稱其有金龍相隨，將來貴不可言。

忽悠成真。

而這山便改為玉龍山，寺廟得賜“天心寺”，經過百年改建，香火鼎盛，成為與靈隱、寒山並列的江南名寺。

天心寺的主持法號夢覺，未出家時是出名的才子。三十幾歲突然看破紅塵，辭官歸鄉，落發出家，潛心鑽研佛法，又成一代高僧。

晏鴻之行走江南，總要前來一晤舊友。

未到山腳，道路兩旁便多了許多支起的茶棚或攤子。小販們售賣自家做的香、護身符、平安果，還有人賣自家畫的佛像。

謝玄英按下大帽的帽簷，遮住大半張臉。

晏鴻之看了好笑，故意下馬，說：“騎馬騎得我老骨頭疼，散散。”

老師下馬，學生怎能騎馬，謝玄英隻好跟著下來，默默跟隨。

晏鴻之慢悠悠地踱到石階下，問守著幾個木桶的小和尚：“小師傅，寺裡何時賣起了熟水？”

熟水，即是用植物或果實煎泡而成的飲料，譬如白豆蔻熟水。

“這是程施主獻給敝寺的方子，喚做‘楊枝玉露’。”小和尚老實說，“近日天熱，上山的人多有中暑，飲一杯能解乏清熱。”

晏鴻之瞧瞧上頭寫的“十文一杯”，爽快道：“確實渴了，給我盛一杯。”

謝玄英示意小廝付錢。

小廝揣度主子心意，給了六十文，每人一杯。

小和尚收了錢，拿起蓋子，舀出一勺香瓜，一勺冰粉，再澆上碧綠的汁水，綠瑩瑩的如竹林餘韻，光看就覺爽口。

晏鴻之慢飲一刻，品其味：“唔，甘草、銀丹草（薄荷），黎朦（檸檬），還有陳年碧螺春，茶葉略差了一些。這透明如冰之物是何？”

“小僧不知，這是程施主的秘方。”小和尚指著山間的圍障，道，“老先生若是想知道，不妨親自一問。”

晏鴻之老花又近視，眯著眼睛看了半天，才發現那邊有一塊牌子，上書“義診”二字。

又有一塊白布，寫著“婦孺優先，老人其後，不治成丁，煩請見諒”。

晏鴻之“咦”了聲，負手前去一探究竟。

謝玄英潑掉茶水，茶葉太劣質了，縱有甘草也難掩其澀味：“老師？”

“無妨，時候還早。”晏鴻之走近，方才發現草木掩映間支有一草棚，掛了些許茅草遮擋兩麵。

居中坐了一女大夫，正在給鄉間夫人看病。

“老爺。”晏家的小廝十分機靈，早早打探了來龍去脈，低聲回稟，“這是按察副使陳大人家的親戚，父母雙亡，自幼習得醫術，偶爾來天心寺義診，為貧家婦孺治病，替亡父亡母積攢功德。”

晏鴻之撫須一笑：“倒是個孝女。”

他弄清始末，且見是個年輕女子，便失了興趣，轉身上山。

謝玄英轉回視線，欲言又止。

他已經認出了程丹若。

“三郎？”誰想略一駐足，就被老師逮個正著，“瞧什麼呢？”

倉皇之下，謝玄英隻好隨便找話應付：“義診自是好事，然貧戶人家，成丁才是頂梁支柱，一旦得病，全家無著。”

“怕也是無奈之舉。”晏鴻之笑了笑，再次駐足。以他的年紀，倒也不必避諱什麼，仔細瞅了瞅。

隻見那女大夫白衫藍裙，衣著十分樸素，烏黑的發間隻一支桃木釵，耳垂上不過兩朵銀丁香，仿若貧家女子。

唯有肌膚雪白如霜，絕非終日忙於生計的女子，出賣了她的身份。

他道：“人生在世，聖賢者幾人？她一個小娘子，還青春未嫁，總要為自己的名聲考慮。”

說起這個，謝玄英又有話說。

“世風日下。”他道，“我聞揚州一女，出行上香，偶然失足為一男子所扶，竟斷臂以證清白。”

他極不讚同：“其禮非正理，長此以往，人人趨利避害，不複真情。”

晏鴻之失笑。

“純真學說”提倡的是自然之性，何為自然呢？

男子救人，乃是義舉，非為私情，合乎人情人性，應當褒揚。

而女子守貞節烈，也非是因為與人肌膚相親，便要斷臂以保清白，應當是受到暴行不從，悍然赴死，此所謂“貞”，當是丈夫死去，被迫改嫁，寧死而不從，此所謂“烈”。

道學家一口一個“禮”，卻早已不是“天理”。

但理是這個理，事卻未必能這麼做。

“私者，人之心也，人必有私，而後其心乃見，若無私，則無心矣。”晏鴻之指著遠處的草棚，“此女礙於世俗之見，不治男子，確為私心，也是人情。”

“我並無指責之意。她一介女流，能無償醫治百姓，已殊為不易。隻是……”謝玄英抿唇，沒說下去。

晏鴻之莞爾。