他多少能猜到弟子的未儘之言，可時下風氣如此，能有幾人，尤其是女子，能夠擺脫世俗之見呢？

他笑笑，不再多言：“不早了，上山吧。”

二人遂離去。

*

程丹若並不知道，離自己十步之遙，兩個封建士大夫因自己的事，引出了一番關於貞潔的討論，觀點在當下算得上十分先進。

她隻是一個接一個地接診病人。

為什麼不看成年男人？男女大防確實是一個考慮因素，但另一點，無論是晏鴻之還是謝玄英，都是意識不到的。

假如給成年男人看診，那麼家中的女人，就會失去看病的機會。

看病是免費的，藥材卻要他們自己買。

而無錢治病的人家，誰沒有病呢？

窮人還愁沒有病生嗎？

女人的病更多一些，無法保持衛生導致的婦科病，多次生育導致的子宮脫垂，丈夫亂搞傳染上的花柳病，太多了。

她看過最容易治的病，是閉經。

“你女兒沒有病，她吃得太少了，長不大。”程丹若對她的母親說，“多給她吃點東西吧。”

婦人愁眉苦臉：“哪有錢唷，一個小囡囡，有口飯恰就算好命了。”

女孩的胳膊和腿瘦得和麻杆似的，好像風一吹就會斷。她怯生生地問：“大夫弗來塞，吾要嫁人了，能不能給吾吃副藥，流點血就好了？”

程丹若搖搖頭。

母女倆滿懷遺憾地走了。

然而更多的時候，連藥方都很難開。

中醫看病，太難了。

她不是神醫文的主角，能瞬間辨認出是什麼病症，大多數時候都很沒信心。

望聞問切，望是最簡單的：麵色潮紅，多是熱證，蒼白多是血虛，萎黃就是脾胃虛，晦暗是腎虧，黃疸是濕熱。再看舌苔，白黃膩黑，都有不同的對應。

切脈就很複雜了。

什麼樣的脈象是浮脈，什麼樣的是沉脈，摸起來好像差不多，很難辨認。這就必須要多摸，多分辨，才能捕捉到細微的差彆。

可就算摸準了，中醫裡有多少是可以借鑒的，有多少是巫醫的殘留？

難道藥方裡有夜明砂，就真的給人開蝙蝠的便便？

然而，古人認為蝙蝠可夜間飛行，視力出眾，才會名為“夜明”，現代人誰不知道蝙蝠是瞎子。

吃了這個，還能學會聲波探測不成？

最好治的是感冒、消化不良、扁桃體炎、扭傷和蛔蟲病之類的，這都有現成的藥方可用，依據病人的情況增減藥量即可。

這種治病的方式放到現代，得被老師痛罵“草菅人命”。曾幾何時，她根本不敢替人看病，生怕弄錯，耽誤一條人命。

但現在……不要慫，直接上，就當自己是赤腳醫生。

人命太賤，有的人她不看，一輩子也看不起。

事情已經不會更糟了，不是嗎？

再說了，有的病並沒有那麼難治療。

比如今天，雖然大多數時候隻能開個聊勝於無的藥方，但也踏踏實實治好了一個患者。

這戶人家就住在天心寺下的小鎮，姓王，家境還過得去，偶爾能吃頓肉。前幾日，兒子孝順了王大娘一碗肉，誰知道吃下去後，腹痛不止，惡心嘔吐。

老大娘節省，不肯就醫，一拖再拖。

今日聽聞程丹若在此義診，又是個女大夫，兒媳才悄悄把婆婆送來。

婆媳二人是鬆江人，不會說官話，講的都是純粹的吳語。幸而程丹若在上海住過一段時日，聽得懂也會講，交流倒也沒有難度。

詢問得知，老婦人吃了豬肉，程丹若便問她：“老人家最近如廁，有沒有看見一片片的小白蟲？”

和女大夫說話，遠比和男大夫方便得多。

王大娘羞窘歸羞窘，還是答了，且小聲表示肛-門瘙癢難耐，問大夫能不能給她看一下。

程丹若笑了，這不就是女大夫的意義嗎？她同意了，戴上用羊腸做的指套，略做檢查，便確定是絛蟲病。

先讓老人家嚼南瓜子肉二兩，再用檳榔煎水服下，中午看的病，傍晚時分就腹瀉不止，排出了蟲體。

程丹若戴上自製的口罩，查看糞便，發現頭節已經排下。

“蟲已經打掉了。”她微微彎起唇角，“以後彆再吃沒煮熟的豬肉了。”

王大娘大喜，到處和人說她醫術高明，藥到病除。

程丹若先是忍俊不禁，複又心酸，啊，像她這樣的半吊子大夫，居然能得如此讚譽，窮人的生活有多難，由此可見一斑。