趙姮：那是你的事，反正我們鹿兒姓趙。

趙鹿兒玩了一天累了，含著奶就睡著了。鄧紫光要伺候趙姮沐浴，被趙姮趕出來，讓他去與龍琪琪住。鄧紫光得了便宜卻賣慘的離開，順便問明天要不要進宮中，是不是要吃早飯。

鄧紫光還在夢中，龍琪琪就起來燒水，做早餐，然後將熱水提到趙姮的房中，侍候趙姮洗臉，吃早餐，把趙鹿兒弄起來洗漱，交給趙姮喂奶。等聽到門外轎子來了，又把趙鹿兒塞進鄧紫光的被窩中，把趙姮送上步輿。

龍琪琪回屋裡來，見趙鹿兒正坐在鄧紫光的臉上，鄧紫光一臉享受樣，龍琪琪讓鄧紫光快些起來，鄧紫光賴在床上繼續享受，被龍琪琪喝令起來，你們不起來，我的事老做不完。鄧紫光隻起身，在龍琪琪侍候下洗漱。乘鄧紫光用餐時，龍琪琪把麵食糊進趙鹿兒嘴裡。爺兩吃完早餐，龍琪琪又把昨天的衣物拿湖邊去洗。鄧紫光則抱著孩子到外麵去遊蕩。

鄧紫光的親衛在的宿衛營中，每天都有出勤任務。鄧紫光帶女兒來看自己的烏騅馬，烏騅聞到鹿兒一身奶味，便把頭伸過來。鹿兒卻害怕這黑不溜秋的大傢夥，嚇得哭起來。鄧紫光卻不管，讓人配好鞍，牽出營房，一手抱著孩子，一手扶鞍，翻身上馬，把馬駛上大草甸子上，慢跑了一會兒孩子就不哭了。

下午趙姮回來，見鹿兒在睡覺，奇怪這孩子怎麼這個時間睡覺，龍琪琪告狀鄧紫光帶鹿兒騎馬去了。趙姮立即又火冒三丈，又把鄧紫光給罵一輪。

下次鄧紫光要出騎馬，就得帶上龍琪琪，否則女人們站在一條戰線上，自己又得吃挨罵。

鄧紫光調查進展如何，趙姮說早年坊間傳說，從金都流傳出一顆宋室傳國玉璽，從目前各方麵材料看，是靖康之變後流入金國（宋人不會說靖康恥的，嶽飛更不會，各位查宋人寫的各種文件和書籍），這顆玉璽收藏在金國汴京，丁酉（1237）秋九月，塔思從大慶殿中得到了傳國玉璽，或者說是從守將劉甫手得到，劉甫在塔斯這並沒得到什麼利益，又把這個消息告訴了史天澤。史天澤便密告了太宗。皇上對斯塔失望，所以這名戰功赫赫的戰將二十七歲就死掉了。這就是實錄記載：“戊戌（1238）九月，帝宴群臣於行宮，塔思大醉，帝語近臣日：塔思神已逝已，其能久乎？冬十二月，還雲中，已亥（1239）三月，薨”。算他從拿到玉璽的第一天算起，到他死亡，總計十八個月的時間，這個時間說長不長，說短不短。

那個叫劉甫的告密者，投奔了史天澤，史天澤把他交給了史格，史格跟著阿裡牙到了南方。所以消息最後從史格處再次傳到了宮中。

這相關孔載十分模糊，隻有劉甫一個人見過這個東西，長時間以後沒有人在乎他。為什麼現在要找他？對一般人而言它就是一塊石頭。識貨者視其為一塊有收藏價值的寶貝。對有權利熏天的人，它能作什麼？

鄧紫光：它能裝神弄鬼。我給你說個怪事：很多事是可以質疑。我們都以為，太子妃闊闊真的長子是甘麻剌。皇孫答剌麻八剌是第二子，皇孫鐵木爾是太子妃的幼子。

但有傳聞真金長子甘麻剌不是太子妃闊闊真生的。

以宋景定元年（1260）年為分界線，此前世祖皇帝在經營南宋和攻打雲南。此後跑回草原與兄弟阿裡不哥打架，這才有機會依祖訓回到草原為燕王真金找正妻。見到了弘吉剌部小姑娘闊闊真。一年後納為太子妃，時間不早於景定二年（上限也就是1261年）。真金已十九歲。問題是：草原民族怎麼十九歲前沒有侍妾？這樣的事，十多年後，世祖皇帝又乾了一。忽必烈親自操辦了二弟，也就皇孫答剌麻八剌的全部婚姻生活，先納郭氏為妾，生阿木哥，然後再納正妻生二個兒子（也就是後來的武宗和仁宗）。為什麼忽必烈要插手真金二兒子的婚姻？因為，二兒子出自黃金家族和弘吉剌部的聯姻，肯定是嫡子，或者叫嫡長子。

大兒子甘麻剌是不是嫡子呢？應該不是。大兒子在爺爺身邊長大，深得兩宮喜愛，但是，太子和太子妃不喜歡他。喜歡最小兒子鐵穆爾。

好，三個兒子，大兒子在爺爺身邊長大，並最早封王。二兒子和小兒子一直沒有被封。但世祖皇帝操持了二兒子的婚事。這樣的家庭關係是不是有點複雜了？是的，根源就是世祖皇帝插手太子的婚姻導致出這樣的人倫關係。

沒有切實證據下，隻能綜合以上信息進行推理，大兒子是侍妾生的，被太子妃闊闊真搶來當長子。

由世祖二次操持孩子的婚配看，皇上十分重視家族興榮，尊字祖製，支配能力和欲望強。

趙姮問那又如何？

鄧紫光：如果在窮人家，沒有任何問題。可是在皇家就不同了。嫡與長，賢與嫡，孰輕孰重？

趙姮想起太子妃與皇帝討論過這個話題。她明白了，自己陷入了一個危險的遊戲當中。這場遊戲相當於一場賭博，賭的是誰登肇極。趙姮並沒有害怕的感覺，相反有絲絲小激動，她眼中冒出一絲神采。

鄧紫光想要近身，被趙姮拒絕了。她聽了鄧紫光的勸，開始給趙鹿兒斷奶了，她說要集中精力，辦一件大事，不能讓你們這些小女人小男人分了心思。

趙姮著了魔症，在沒有實證情況下推定、尋找一件從未麵世的寶物——在紮剌部保存著一枚傳國玉璽，並且手中有相當的權限可以調閱任何檔案和資料，這讓趙姮陷入一種癡迷狀。

進一步調查整個紮剌部，趙姮發現塔斯居然就是紮剌部木華黎孫子。

回來塔斯及這枚印上來：塔斯回和林，太宗饗群臣，大醉，太宗對待臣說思塔神誌已散，命不久。六月後，戊戌年三月塔思死，年二十七歲。沒有被分封。而他爺爺、父親均被為魯王，他的兒子長成後，也被封為魯王，他的早亡和未被封賞，一定和這顆印有關。

塔斯入汴京時，宋將劉甫在帝後寢殿置酒，塔思不入，言此為帝後居所，我為人臣，不當入。劉甫便改在家中設宴。為什麼劉甫要討好於塔思？

塔思爺爺叫木華黎，與玉昔老兒的爺爺是好兄弟，同是的太祖的親衛。

思塔藏匿玉璽，被史天澤知道，史天澤的兒子史格是湖廣行省的平章政事（副丞相），玉昔的封地在湖南全州清湘縣，所以玉昔與史格是一夥的。

禦使崔彧此番來行宮，應是為了與太子妃對接。玉昔長期在禦使院供職，這兩人同為太子同黨，他們互相關聯。於是，玉昔從史格處得消息，會不會告訴了崔彧？

塔思死後，太宗皇帝沒有讓塔斯的兒子繼承和世襲的關職位和責位，由塔思的弟弟速渾察襲世襲木華黎的部曲。塔思的兒子碩篤兒長大後，得樹國王旗，這樣木華黎家的王旗由塔思的兒子樹了起來。

還有一個隱匿的政治對手，那就是安童。塔思除了有個弟弟速渾察，還有個弟弟叫霸圖魯，霸圖魯的長子叫安童。也就是當今丞相。

由此看剌台家有三個分支，都開枝散葉了。這枚傳國玉璽到底在哪個手上？

如日中天的丞相安童是木華黎的第四代孫子，是諸王的代言人。最關鍵的，他是皇長孫甘麻剌王府內使的總領官，也就是二皇孫和三皇孫的政治對手。紮剌家出事，他必受影響力，所以，找這枚玉璽的目的，會不會是打倒安童，從而削弱甘麻剌的力量？