占卜師重要的裝飾，就是帶雞毛的花冠，子漁想讓我看上去更職業一點。我想起昨晚著急救人時，直撲王妃的情景，子漁當時的表情應是覺得我魯莽了。

……

我跟著仆人進了王子府西側一座較小的殿堂——王妃寢宮，裡麵的布局、裝飾和王子殿類似。仆人讓我在殿中候著，她去殿內廂房稟報。不一會兒，仆人出來領我走進右邊廂房。

這是王妃的臥室，大概三十多平，家具和神廟廂房類似，但木料和雕工要好很好；床鋪軟飾更華麗，以織錦的絲綢和細麻為主。

王妃斜依在床榻上，半閉雙目。

我在想用什麼禮節合適，她是有身份的長輩，正式見麵是不是要跪呢？正當我糾結時，王妃開口了：“貞人灼？”

“是，貞人灼拜見王妃。”我屈身正要跪拜時，她說了一句：“免禮，賜座。”

“諾，謝王妃。”我不用跪了。

侍女搬來矮凳給我坐在床側。

王妃大概四十多歲，麵色蒼白，形容瘦削，描畫著棕色眉粉，塗了朱砂紅唇，肉質小巧的鼻梁秀氣地挺立，像子漁，看得出年輕時是個溫婉精致的美人。雖上了妝，但掩不住身體的虛弱感。

“王妃平日都有哪些不適？”我問。

“胸悶，無力。”

“飲食呢？”

“食少。”

“心情呢？”

“無甚興致。”

…

我用望聞問切的方式檢查著王妃的身體，初步診斷為體力虛弱，中氣不足，肝鬱氣滯，肺部有一些炎症，可能還有其他問題，已超出了我的能力範圍。

“王妃可曾用過人參？”我問。

“人牲？昨夜貞人不是說不用人牲嗎？”王妃反問。

我反應了一會兒，恍然大悟，道：

“此人參非彼人牲。”

我找來筆和絹帛畫人參，五片葉子圍成掌狀，很好記憶。神農百草經最早記錄了人參，可這時候還沒成書，人參的用法隻在東北和西土口耳相傳。

“人參，味甘微寒，主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。久服，輕身延年。”我說。

“竟有如此神藥？”王妃取過絹帛觀看，驚奇道。我點點頭。

“如何獲之？”王妃問。

“可差人往西麵大山尋之。”我回。

人參多生於東北，但那個地方超出了商人統治範圍，我提議去附近的太行山裡找找先。王妃把絹帛交給侍女，吩咐派人去找。

……

“王妃大人，請問王來探次數？”我問。除了身體調理，心理調節也必不可少。

王妃聽罷，虛看著床尾歎息良久，目光沮喪，道：“八年未見王。”

“為何？”我驚住，問。心想這是被打入冷宮了嗎？

“哼——”王妃卻自嘲地笑。

“吾本大王 子受之婦薑後，八年前，蘇國獻美人妲己，深討子受歡心，王便廢吾於王子府，立妲己為後，並誡吾終身不得進見，又終身不得改嫁。”王妃花了很大力氣出聲，飽含悲傷與怨懟。

子受即商王名諱，薑王後遭遇蘇妲己，被子受廢，但曆史上並沒有薑後的詳細記載。

“那子漁？”我問。

“子漁原是太子，受吾連累，亦被廢。”王妃眉頭浮上心痛。

我怔住，子漁竟然是廢太子！

商王子受王禁止薑後入宮，也不來王子府探望，但允許子漁入宮。在那子以母貴的時代，有點反常，期中緣由為何？

子漁小小年紀，一定隱忍和承擔了很多，才能在母不受寵的條件下，保持著父王對他的接納。

我想到了媛幾，哪個貴族女子會樂意嫁給廢太子呢？媛幾和妲己名字都有一個幾音，妲己是蘇國己姓一族…深思極恐。

“那媛幾，是否和妲己有親？”我提出疑問。

“然，媛幾乃妲己之女甥。”王妃突然抬眼看我，過了片刻，搖頭歎息道，似乎並不喜歡這個兒媳。

果然如此，我猜到了，但不敢多做評價。媛幾應該是妲己派來監視母子倆的。怪不得商王允許子漁入宮，子漁這是在人家眼皮子底下呢？

那我會不會也在媛幾或商王的監視之下呢？我感到一陣寒意……還有周單，從今早和子漁的談話中獲悉，他倆之前是沒有深交的，他為什麼要卷進來？

……

“貞人灼，思若何？”薑王妃喚我。

“奧，我…我在想如何疏解王妃的情誌，我希望王妃你，能快樂一點。”我忙從沉思中回過神來，回到一開始的話題：調節情誌。

“如何得解？”王妃靠進床榻，望著羅帳發呆。

看她這樣，我再次陷入沉思……