“好！當浮一大白！”秦良玉對這位同樣出眾的女將充滿了敬佩和好感，英雄惜英雄，她舉起酒杯，隔空要敬滿杯。

……

武則天心緒起伏，從天幕的隻言片語她忽然領悟，往日她的思維太過局限，隻想著培養文士女官，仿佛女子就天生嬌弱不善武藝，可是明明女性中也會出現婦好、荀灌和冼夫人這樣的英雄人物，便是離得最近的平陽昭公主，亦憑借一己之力招兵買馬，拉起一支隊伍來。

若能受同樣的教導訓練，女子憑何不能衝鋒陷陣建功立業？她一開創舉的武舉，為何又不能有女子占據一席之地？

……

劉徹忽然心裡一動，不動聲色地掃了眼底下的大臣——女子中也會有衛青和霍去病嗎？

所謂千軍易得，一將難求，若有此才，女子又如何？

隻要能滅了匈奴，他向來是唯才是舉，不拘一格。

【“之前說過，冼夫人除了是一個優秀的軍事家之外，還有出色的政治家和社會活動家。”

“俚人被中原漢人鄙夷為蠻夷，除他們不通禮教王法之外，當然也因為俚人的生產力落後，作為擁有當世最先進文化和生產力的漢族，理所當然有資格鄙視少數民族。”

“而冼夫人，這個俚人女性卻敏銳地察覺自己治下的俚人社會，存在諸多弊端，一場變革迫在眉睫。”

“史書記載：越人之俗，好相攻擊。掠人為奴在當時的俚人社會更是普遍現象，這其中，冼夫人的兄長冼挺也不能免俗，冼挺時任南梁州刺史，經常恃強淩弱利用武力侵占周邊州府的領土，在部族間的攻伐中劫掠人口，通過奴隸貿易攫取利益，那一帶的百姓都為他所苦。”

“冼挺的所作所為，為嶺南和俚人社會的安定，帶來了威脅和隱患。”

“冼夫人看在眼裡，作為手足血親，她並未坐視不理，反而時常規諫勸慰。”

“在這個時間段，按史書說法，有一個有疑點的地方。南梁州據說是改俚寨為南梁州，那麼作為刺史，便可轄治原俚寨疆域及海南各大小黎洞，冼挺既任刺史，按道理來說，他應是俚人之首。可在史書中，冼挺在後續嶺南或俚人部落生死攸關的重要決策時刻，卻基本沒有戲份，反而是冼夫人以奇高威望而做主嶺南。”

“那麼合理推測，南朝政權按照漢人習俗，自以為冼氏與中原家族一般，是男丁掌權，於是自作主張冊封了冼挺為南梁州刺史。但實際上，冼夫人在俚人社會裡，威望和權力應該高於冼挺，甚至作為冼氏首領，冼挺也依照部族傳統聽命於冼夫人。這樣，才能解釋史書中說，冼挺恃其富強，侵掠旁郡，卻在冼夫人規勸後便改正的事跡。”

“畢竟，對於一個恃強淩弱愛好劫掠的人，輕飄飄的勸告，想來是頂不了大用的，更不可能讓其順服的。”】

眾人也是點頭，覺得說得有道理。

嶺南百姓又拜起了聖母娘娘，感恩她為顧念百姓而約束至親。

朱元璋最厭這等肆意妄為欺壓百姓的行為，看到冼挺和手下的那副囂張嘴臉，就聯想到當年逼得他家無立錐之地的地主，頓時手有些癢了，這要是撞到他手上，不給這些人鬆鬆皮，都對不起他當年受的苦。

後麵見冼夫人及時規勸，他點點頭，道：“這冼挺和冼夫人同胞兄妹，卻實在不如冼夫人識大體明事理。”

“所以，千秋之後，世人隻識冼夫人，哪裡知道冼挺是誰！”旁邊的朱棣聽到，接嘴道。

朱元璋頜首，又看了看一幫兒子，突然鬼火冒，他和老妻從來都體諒愛惜百姓，標兒也是個好的，其餘諸子，有些行事卻不當人子，千秋之後，那不得遺臭萬年呀！

這些不孝子自己遺臭萬年不說，說不準還帶累他和老妻的名聲！

不行，以後咱還是得嚴加管教才行！

【“除了約束親友外，麵對俚人部族間的頻繁攻伐，冼夫人也看在眼裡，但她並沒有一昧采用軍事高壓，而是一手大棒一手拿糖，在族內她經常與各個家族進行溝通交流，解決難事和疏解紛爭，同時也以絕對的實力震懾各家族。”

“這樣恩威並施讓俚人部落在冼夫人的領導下，達到了前所未有的和解，以及可貴的團結一致。在這個時期俚人部落隻存在一個意誌，那便是——冼夫人的意誌。”

“那麼，一個土生土長的少數民族女性，為何會具有如此出色的才能呢？”

“這就不得不提到前麵說的‘衣冠南渡’事件——被胡人打懵了的漢人們，為尋求生存機會和保存中原文明，不得不遷至南方，建立新的政權。在此期間，也有很多漢人慢慢進入嶺南地區，先進的漢文化毫無疑問能傲視周邊其他民族，一部分有遠見有追求的少數民族便開始學習漢文化。”

“而據史書記載，冼夫人好讀書，而且特彆喜歡讀史書，所謂太陽底下無新鮮事，讀史可以明智，知古方能鑒今。”

“從冼夫人生平每個重大抉擇來看，漢文化對她影響很大，而她的選擇也為華夏民族做出了極大貢獻，這也正是她能名垂千古，深受後人崇敬的原因所在。”】