機緣巧合之下，我慢慢地從這些情緒裡掙脫開來，雖然不知為何之後的經曆讓我會有這麼快的轉變，但是可以確定的是，我是一個需要社交、朋友間的溝通，甚至是親密關係的陪伴的人。而這些感受，也在自己之後選擇嘗試用文字慢慢記述經曆、麵對現在的自己的過程中一點點加深。

生命好像是一個神奇的循環，我從這一頭跑向另外那一頭，兜兜轉轉，一直想要知道自己要找的到底是什麼，可是卻慢慢的連下筆去嘗試描繪時都會緊張地顫抖，不敢下筆去把自己淺薄的前半生光陰加以描述。生怕自己的字裡行間會有紕漏，或是有邏輯不通順、描述不恰當等問題出現，甚至每一次下筆前都要好好從頭閱讀之前寫的才能繼續下筆。

不是我沒有大綱，也不是我不願意去把想寫的東西寫下，隻是總會有一些這樣那樣的顧慮出現，讓原本可以簡單、平靜麵對的事情突然間變得複雜起來。就好像我前段時間閱讀的一本關於情緒的書裡麵說的，之所以會有這樣的過度反應的情形產生，是因為我把這些事和以前發生的一些事加上了之前的感情，而之前的情緒問題一直沒有解決的話，哪怕我已經記不清到底是怎麼一回事，這些情感也會莫名間摻雜在現在的感受當中，讓自己一時間沒有辦法麵對本就做好打算要寫文的打算。

為此，我轉換了文章的寫作視角，把它轉換成第一人稱，嘗試站在自己的角度上去重現類似的事情，看看在以這種記述完整的事情的方式下，會產生什麼樣的化學反應。

從這樣嘗試得出的結果來看，這對於我個人來說，確實是一種不錯的體驗。因為這種自己親筆下的描述，可以讓人暫時先放下自己身上的包袱，帶入到角色裡，而不是去假設一個新的世界、新的人生，畢竟哪怕再新，自己的潛意識也依舊會認為那樣新的一切始終是虛幻的，哪怕看過再多各種不同的新的可能，也不會有太多的感觸，看過之後反而會更加地覺得迷茫，不知道這樣與眾不同的自己該何去何從。因而這個嘗試，不論是以自己為原型的角色也好，還是選擇按自己的方式去做其他的新的出發或體驗也好，一定要注意，不能脫離自己的現實情況。

因為自己的生活方式是以體驗自己所感受到的一切為出發點的活法，所以，我才可以通過這種方式進行對過去一直遺留至今的不解情緒進行原因追溯。而且因為這個追溯過程是斷續的，所以還會受到自己當下情況的影響，但同時這些當下的影響，也能讓我更加可以一點點地去比對、分辨出自己需要什麼，什麼對之前的自己才是真正需要的，現在進行筆下描述的自己又該如何一點點調整當下該做什麼。畢竟，哪怕自己理智上已經知道自身的現狀有很多不可取之處，而以這種生活方式為出發點的自己，任何事情一旦在自己的情感和行動上沒有得到相應的匹配，那麼情感和行動就會亂套，這種看法並不是特意去找借口拖延去麵對真正的問題的時間，而是這正是現在的自己所需要的催動力，因為正是這樣的影響讓我有了好的改變。

不論現在自己、社會或他人有再多的真理、大道理、客觀現身說法或是其他看上去切實可行的建議，都必須根據每個人自身的現實情況進行相應的變動才能加以適用。因為不論是在何人的眼中，哪怕是同一樣做好了批注或是當事人已經做過多次講解的事物、行為，都會因為麵對的是不同的人產生不同的理解，從而其相對應的行為也就會有所不同。每個人都是獨一無二的，讓他們自己麵對同一個問題並在相應的範圍內做出自己的選擇，而不是因為過多的約束或是在沒有約束的情況下，自以為是地覺得接受這些所謂“真理”的一方說的應該這樣做，或是得出提出意見的人的看法或預料中可能會得到的結果，不然大部分情況下，人隻會在不停地兜兜轉轉間，意識到自己缺失的存在好像離自己越來越遠，還不知道該從哪裡開始，又反反複複地糊塗下去。

先不說人有腦子到底會不會用，該如何用的事情，畢竟自己僅能代表自己，不論再多的書籍、課程、表演、文化等用很多東西告訴我為什麼、該怎麼做才是最好的，自己都不能太過理所當然地去認定、帶入，哪怕它有千百年的曆史、文化、經驗也不行。因為我們現在的時代、環境、自身等都早已發生了變化，我要學會的是時刻辯證地去麵對當下，甚至是靈活地運用知識，而不是盲目地生搬硬套，不然再多，就像我這種體驗式的生活方式的人，到頭來還是得學會重新開始和放下，才能更好地明白自己需要什麼並走下去。

當然，不可能走過的路程當中獲得的一切都是無用的，畢竟也正是過往種種才讓現在的自己走到這裡，看到現在出現的各種可能。