“彼可取而代也？”他神色愈加迷惘。

“是，無論一個人出身如何，都不能自輕自賤，無論是項籍一般的落魄貴族，還是陳勝吳廣一般的傭耕農人，都有自己的力量。這力量可大可小，小可以做好自己的本職，養一個家庭，而大，可以突破自己的出身，成王成侯，也未可知。大漢的太祖皇帝，也不過是沛縣的一個小吏，一個亭長。”

他似懂非懂地點了點頭。

“如今你雖是一個農人，但要知道，人生之路漫長，前麵有無數的可能在等著你，倘若你如今就覺得自己一輩子隻能與這黃土地結緣，與這片山水為伍了，那就是平白限製了自己的人生。但是若是要走到更大的世界中去，讀書識禮當是第一步。”

他似乎收到了鼓舞，眸子裡閃過了微光：“阿姝姊姊的意思我明白了。”

我驚異於他的靈透，便問道：“那你告訴我，明白什麼了？”

“我若是識字識禮，便能如同這陳涉一般，哪一日指不定能揭竿而起，推翻昏君暴政，為我的大母，為我的阿叔報仇。”他握緊了拳頭，挺了挺並不挺拔的胸脯道。

我搖了搖頭，趕緊止住了他的話：“我的意思是，你若是識字，便能讀聖人之學，讀史書，你可以有遠大的誌向，不當那燕雀，而是成為高飛的鴻鵠，你若是識字，農人的身份便不能束縛你的腳步。等你懂了聖賢的道理，你便知道，你的大母，你的二叔，他們並不希望你用微不足道的一己之力去複仇，他們隻希望你好好活著，活得比他們好。”

也許識字念書，能稍許解決你心中的怨憤。以直報怨，以德報德。

他懵懵懂懂地點了點頭，不知道是否能明白我的心意。

所有人學習漢字，第一個字必然是“人”。我教周義也不例外。

“你看，這個人字，原先它的篆文，是一個麵朝黃土背朝天的農人形象。”我如是說，一邊揀了一根燒焦的木柴，在雪地上寫出了篆書的人字“人”。

“還真是！弓著背，垂手而立，豈不是在田裡頭勞作？”周義驚喜地說道。

屋外風不大，但依舊寒冷，吹得他的臉頰與鼻尖都紅彤彤的，看著有些羞赧。

“所以，你雖然覺得農人無足輕重，也總是自怨自艾，覺得農人隻有被壓迫，被欺侮的份兒，可事實上，農人卻是人的根本，也是國家的根本。連人這個字都是以農人為形象化出來的，可以這樣說，在世界的本初，沒有什麼皇帝，沒有什麼王侯，也沒有什麼貴族，隻有農人，隻有勞作之人。”

我這樣說著，自己也備受鼓舞。

周義的臉上露出了不可置信的神情。他也學著我，撿起了一根焦黑的木柴，開始模仿著我的筆畫，在雪地上一遍一遍地練習這習得的第一個字。

我笑著，繼續說道：“禮記中有一句話，‘人者，天地之心也’。天地之間，有草木，有禽獸，有高山巨石，有大江大河，有日月星辰，可是唯有人是天地之心，是最為貴的，因為人與草木禽獸不同，是有情感的，是能思考的，還能受到教化，知道何為仁，何為義，何為德。”

我說罷，又在“人”字旁邊，寫了一個“天”字，也就是在垂手而立的人的頭頂上，加了一個天空穹頂。

周義聽了我方才的話，卻大為不解：“可是，人與天地比起來，怎會是人最為貴？上天造出萬物，應當是天為貴才對，連皇帝都要祭天。”

我思忖了片刻，說道：“天是永恒不變的，一千年如是，一萬年如是，一千萬年，依舊如是，亙古如斯。有一句話是，天地不仁，以萬物為芻狗。也就是說，天與地遵循著它們的規律，一直如是，對待萬物都是一視同仁的，對人也好，對草木也好，對豬狗家畜也好，皆是一樣。”

看他臉上依然困惑的表情，我接著解釋道：

“你看這冬日的寒風，它不會因為吹到了人的身上，而變得溫暖，也不會因為吹到了牲畜身上，便變得更加凜冽。

“你看這太陽，它照著這個世界，每一個角落裡都有陽光，不會因為這個角落更為富有，而多給予光芒，也不會因為這個角落過於貧窮，而收斂了它的光。

“天地之間，日月星辰，高山流水，都是如此。你看天最為貴，那也是因為你擁有一雙人的眼睛，你作為人，是有心的，是有情感的，是有智慧的，所以看那天，會覺得高，會覺得不可及，會覺得它能降下天災來，也能降下福祉來。

“說到底，你覺得天地為貴，也是你作為一個人的判斷而已。沒有這個人，便沒有了這樣的思想，自然也就不存在天為貴了。”

周義蹙著眉頭，緩緩點了點頭。

我用手上的木柴指了指“天”字的下半部分，“故而，哪怕是這個‘天’字，下麵也是站著一個人的，沒有人，天造萬物又如何？誰能覺得上天偉大？草木，還是禽獸？”

這樣的思考，對我來說也是第一次。在現代的教育中，自然崇拜已經變得鮮見。經曆過漫長歲月的思想啟蒙與科技革命，人為貴這句話似乎是根植在腦子裡的，幾乎不會有人對此提出懷疑，就像“人生而平等”一樣。

可是在這裡，人不是最珍貴的，人們跪著，匍匐著，折著腰，對上天，對大地，對本當同他們一樣的人。