幸德光本想找淨化班的負責人問之前異動的詳情，在進入茶室後卻遲疑了。

茶室裡現在就跟進了八百隻鴨子一樣，又吵又亂。

離詛咒核心最遠的是兩個神父，其中一個手上拿著提爐【1】。

他一邊晃動提爐，一邊輕聲唱著聖頌，乳香燃燒形成的灰白色煙霧從爐中冒出來，像新發的藤蔓一樣攀上了最外圍的詛咒，費力地消磨著上麵的血色。

另一個神父手捧聖水盂【2】，朝榻榻米上潑灑聖水，同時大聲背誦各種驅魔的頌詞。伴隨著他的聲音，聖水閃著微微的金色光芒，落在了遍地乾涸的血跡上。

神父們的斜前方是幾個手持魔杖的巫師，他們站成一排，嘴裡喊著“一、二、三”，挨個對詛咒中心施加淨化除穢的咒語。

再往前，站著三個巫女和一個神官。這四個人看著都驚人地年輕，巫女中個子最矮的那個，臉上還留著未褪儘的嬰兒肥。而神官的耳朵上掛著一個銀耳環，烏帽子下的頭發還都染成了張揚的紅色。

巫女們分工明確，一個吹笛，一個敲鼓，還有一個揮舞著一把刀，有模有樣地跳著奉納舞【3】。

神官嘴上喃喃有詞地念著咒，右手兩指並起立於胸前，腳下則踩著禹步【4】，繞著詛咒中心不斷地轉圈。

距離神官大概半米遠的地方，是四個穿著僧衣的年輕人。他們都沒剃度，像一個樂隊一樣，有人彈吉他、有人玩鍵盤、有人敲鼓，還有一個打碟的。四個人團團圍住一台打碟機，跟著裡麵出的節奏，動次打次地唱經。

唱經不說，還在地上架了個迪斯科燈球，搞出了花裡胡哨的光電效果。

幸德光仔細聽了一下，發現他們唱的好像是是《無量壽經》。

離詛咒最近的，是一個和尚。

剃了光頭的那種。

鎖鏈外，圍著一圈注連繩【5】，那和尚就坐在注連繩外不足一步處，雙手合十，閉著雙眼低聲吟誦經文。

這幅場景，誰看了都得讚一句宜（不）古（倫）宜（不）今（類）、東（亂）西（七）合（八）璧（糟）。

幸德光看著大家臉上揮之不去的疲憊，默默退出了房門。她從袖中拿出一張裁成小方塊的和紙，疊成一隻紙鶴，對著鶴嘴小聲說了幾句話，再一揮手，紙鶴就拍拍翅膀，晃晃悠悠地飛走了。

小澤千樹還等在外麵，見狀對她詢問地揚了揚眉毛。幸德光捂著嘴低聲說：“感覺大家最近都辛苦了，所以讓人去準備茶點。”

土禦門晴景剛死沒多久，攻打土禦門大宅的主力部隊就趕到了。因為他死得頗為詭異，這群青年倉促之間決定，對外宣稱土禦門晴景見宅院被攻入，發瘋殺了全家，之後在負隅頑抗時被幸德光等人擊斃。

反正土禦門家長年飼養妖魔，說土禦門晴景被那些玩意兒影響了也說得通。

剩下幾個久居高位的大家族，在土禦門這麵大旗轟然倒塌後蠢蠢欲動，想在魔法界建立又一個幕府式政權。所幸，幸德光他們在這方麵的準備足夠充分，舊家族的反撲暫時並未得逞。

帶來的直接後果就是，等到幸德光理清楚土禦門的政治遺產，建立起了新魔法部的基本框架，外麵的傳言就變成了“幸德光及其同黨，為了擷取日本魔法界的權利，殘忍殺害了土禦門晴景及土禦門家的所有繼承人”。

又因為幸德光和一些成員的赤軍經曆，搞的聯盟巫師管理辦公室和華國魔法部都在國際上受到了譴責【6】。

日本魔法部目前的幾個高層都知道，土禦門晴景那句沒頭沒腦的遺言，也都對“不要信”所指向的客體有所猜測，隻是看法不儘相同。

有人覺得他是在說其他古老的陰陽師家族，也有人覺得他是在喊冤，土禦門家養惡魔是被冤枉的。

但這些人裡，誰都沒法拍著胸脯保證，自己的想法就是對的。

除了這條遺言外，土禦門晴景的死還留給新魔法部留下了一間被詛咒浸透了的屋子，和一把刀。

普通人總會編一些冤魂索命的故事，用來傳播“善惡有報”這個簡單的道理。對法師們來說，世界上並沒有厲鬼或是冤魂這種東西，它們會害人更是無稽之談。普通人迷信的所謂厲鬼，其實隻是枉死的人在死前爆發的某種情緒罷了。