樂有薇團隊成員拜訪秀隱寺方丈，雙方達成共識。秀隱寺中有幾件法器是至寶，年深月久有不同程度的殘損，其中還有一件青銅器，方丈想委托黎翹楚修繕。

黎翹楚問：“在寺院裡拍賣物品沒問題嗎，不會遭到非議嗎？”

方丈說：“正好相反。”佛教本身從不反對拍賣，為了興辦公益慈善事業，很多寺院都舉行過義拍活動，他親自為這場佛教用品拍賣會命名為“吉光照”。

樂有薇更是解了黎翹楚的惑，中國最早的拍賣行為，就出現在魏晉寺院裡，唐朝初年流行“唱衣”，即拍賣圓寂僧人的僧衣等私人所有物。

密痕法師感念秀隱寺方丈相助，將送來一尊唐代青銅鎏金觀音，供奉於秀隱寺。開光儀式暨“吉光照”佛教用品專場拍賣會定在農曆九月十九，觀音菩薩出家的日子，密痕法師親臨主禮。在這之前，他會對黎翹楚那批貨進行開光，當天所有在場觀禮的信眾都能參與競拍。

樂有薇找黎翹楚要到唐代青銅鎏金觀音的圖片和信息，觀音菩薩立於蓮華之上，頭戴三葉花冠，麵龐豐腴，胸前佩飾瓔珞，衣紋自然垂下，左手托浮屠，右手作施無畏印，體態婀娜，造型生動。

在秦杉的認知裡，托塔的是哪吒他爸，他問：“為什麼托著塔，不是淨瓶嗎？”

樂有薇說：“觀音法相有幾十種，浮屠觀音是其中一種，救人一命，勝造七級浮屠的那個浮屠。”

佛塔是佛教裡的寶物和法器，但是在佛教傳入中國之前，中國既沒有塔，也沒有“塔”字，浮屠即佛塔的音譯。到了隋唐，翻譯家創造了“塔”字，浮屠才改為佛塔，沿用至今。

秦杉放大看圖片，數了數：“是九級，不是七級，為什麼？”

樂有薇答不上來，擰他胳膊：“乾活去。”

秦杉很開心：“小薇也有被我問住的時候啊。”

樂有薇一腳踢來，秦杉撲棱棱地跑走了。樂有薇埋頭查資料，淩雲做“傳燈者”拍賣會那回，她挑剔淩雲發揮不佳，輪到她自己，才發現佛教實在博大精深。

中午下樓吃飯，樂有薇一蹦一跳：“夏至幫我找到資料了，我講給你聽！”

羽管鍵琴是路晚霞當年的成年禮物，秦杉很謹慎，修好了古琴桌，才著手琢磨它，先把音板結構和發聲原理都了解透徹。

傍晚，兩人結束各自工作，去鎮上閒逛。小鎮人口少，但咖啡館有十來家，樂有薇總在其中一家買咖啡，因為老板隨和又熱情。

這片區域不是旅遊熱門，少有人來，老板娘選的咖啡豆品質好，機器也很先進，樂有薇算過賬，他們入不敷出。但是沒關係，在老板眼裡，老板娘做的咖啡獨步天下，他每天喝三杯，從18歲喝到57歲。

樂有薇在店裡喝一杯，再打包一杯，可惜王春萍喝不慣咖啡，路晚霞神經衰弱，也不喝咖啡，不然每天還能多支持幾杯。

回到城堡，天已黑透，琴聲模糊悵惋，樂有薇捧著咖啡，隨著旋律踢踏踢踏，秦杉手指飛舞，配合著琴聲，她問：“學過鋼琴？”

秦杉說：“學過幾個月，沒天賦，就算了。”

樂有薇問：“你在彈路老師彈的曲子嗎？”

秦杉說是瞎彈的，被樂有薇拆穿：“不對，手勢還挺熟練，是什麼？”

秦杉回答：“《小星星》。”

樂有薇撲哧笑：“很適合你啊。”

都怪小時候太貪玩，隻學會這個。秦杉可不好意思告訴她，他彈的不是那首廣為人知的兒歌，其實是莫紮特的《小星星變奏曲》。他伸過手指，在樂有薇肩頭彈著，她癢得直笑，但沒有躲開。

路邊紛亂變換的燈影映在秦杉臉上，滿天的星星都不見了，都落進他的眼睛裡，樂有薇心跳有些不穩，笑著說：“修好羽管鍵琴，彈給我聽。”

樂有薇軟語溫存，笑得嬌美，秦杉心神激蕩，極想低頭親過去，但樂有薇在喝咖啡，咬著吸管。他抬頭看天空，真想和小薇在一起，小薇什麼時候願意呢。若有天夢想成真，他也想去造一座七級浮屠。

從城堡到鎮上走上一個來回，不知不覺又是十幾公裡。鄭好第一次從運動軟件上看到樂有薇走了幾萬步，驚嚇地問過：“你今天去跑半馬了？”

樂有薇說：“沒有，我和秦喵在散步。”

夜幕低垂，天空是深藍色的，星星和星星叮叮當當，搖來晃去，秦杉也搖來晃去，彈完了莫紮特的《小星星變奏曲》。樂有薇揉亂了他的頭發，她決定再給自己一點時間，好好想想未來。

夏至和江爺爺成了忘年交，他在江家住下了，廢寢忘食和江爺爺談論書畫。江爺爺收藏的古籍也豐富，花上幾年時間都看不完，最讓夏至驚喜的是，江爺爺藏有一部明抄本的《高氏裁衣錄》。

《高氏裁衣錄》最早的作者是一位姓高的裁縫，他生卒年月不詳，從內容來看，他生於唐朝滅亡後的五代十國時期，到了宋太宗中期還很活躍。

年輕時生逢戰亂，高裁縫敦敦告誡子孫：“再苦再難的年代，人也得吃飯穿衣，這行不愁沒飯吃。”

高裁縫為後周和北宋的達官貴人做過禮服和常服，他很勤學，記錄了他去權貴府邸的所見所聞，圖文並茂，細節翔實。這部書籍在他家族代代相傳，每一代都會添入自己所處時代的流行製式，讓家中年輕人重新謄寫，以便往下傳承。

明高宗年間，高裁縫的後人中了舉，入朝為官，此人膝下隻有兩個女兒，早早嫁了人，祖傳手藝到這一輩失傳了。

這位後人當到了三品官，辭官歸故裡已是老者，請人謄寫父輩傳下來的《高氏裁衣錄》，並親筆撰寫了題記。幾十年前，江爺爺在拍賣場以底價拍到它。

幾百年光陰，書籍破損不堪，隻有百餘頁勉強能看，但它對北宋初期的服式記載得詳細，既有男女公服、常服和儒生服等，連女子的荷包、粉撲和例假帶都做了描繪。

“用之於民”主題拍賣會前後，常偉亮又找夏至請教過幾回，得知夏至時常去日本淘書，他說：“彆人說唐宋在日本，我是不服的。”

常偉亮擔任美術總監的那部曆史劇，主線是宋太.祖趙匡胤的一生，這部殘書對他將會大有裨益。夏至詢問能不能影印一份，江爺爺問其緣由，同意他拿給常偉亮參考。

常偉亮聯係樂有薇：“妹妹！我每次想請夏老師吃飯，他都拒絕了，送他東西他也不要，還說他隻是受你之托，你支個招吧，我怎麼謝他？”

樂有薇說：“我們夏老師性格就是那樣。我替您道謝吧，您的事就是我的事，您不用操心。”

常偉亮說：“那敢情好！我給妹妹的謝禮已經安排上了！”

常偉亮給出的算得上大禮，他剛拿到曆史劇前10集的劇本定稿，黎翹楚的貨品裡有16盞燭台，他都會買走。

晚飯後，樂有薇喊秦杉下樓散步，順帶向黎翹楚報喜。有常偉亮助力，再加上“吉光照”佛教用品專場拍賣會，黎翹楚的貨品至少能賣掉大半了，她的手頭能寬裕些了。

黎翹楚計劃把女兒和外孫女安頓好，就隻身赴雲州修繕秀隱寺法器，樂有薇建議不如舉家搬到雲州。她有個老客戶開了連鎖推拿醫館，是雲州特殊教育學校的定點就業機構，等聾啞兒長到四五歲，就送去學習，掌握跟彆人溝通的技能，再大些就能學手藝了。

孩子憑本事吃飯，自給自足，將來還能照顧媽媽。黎翹楚明白樂有薇是為她著想，但雲州是大城市，各方麵花銷大。