辰鈞山敲響實驗室的門，來開門的是笑笑。

“咦？你今天沒有訓練嗎？來得好早哦。”笑笑歪頭疑惑到。

辰鈞山從他身邊擠進實驗室，回答到：“偷懶一天，明天繼續。你們不是把智神教的資料整理出來了？研究得怎麼樣了？”

他像回家一樣熟悉，徑直走向常用的一台機器，投出光屏，把笑笑發給自己的文件導了一份進去。

笑笑整理好資料後，將資料整合成了一個程序，上麵有搜索框和樹形索引欄，方便查閱。

笑笑蹦到他旁邊，示意他點開樹形索引，說：“我之前已經看過一遍啦，我也不知道哪些信息會有用，就把所有的信息都放進裡麵了。”

鐘齊意在一旁緩慢扶額：“我粗略看了一點，這個教派是帝國的民間教派，即使到了科技發達的今天，帝國信仰這種教派的人還是很多。而且在漫長的發展曆程裡，這個教派又衍生出各種分支，每個分支信仰的子神都不一樣，非常亂。”

笑笑凝重點頭，說：“關於智神教，帝國民間有各種版本的各種故事，這些故事非常龐雜，我不知道有沒有用，就一起整理進去了。但不管哪個版本的故事，他們信仰的至高神都是智神，你可以先看看第一個部分。”

辰鈞山點開樹形索引最頂上的分支。這個部分描述的是公認的智神教的起源故事。

開篇第一句話，就是“智神創造世人”。

辰鈞山繼續往下看，這個故事的大致說的是，世間有一個至高神，名叫智神。智神在宇宙初開時就存在了，它不老不死，無所不能。

漫長的生命不知延續了多久，某一天智神突然感到很無聊。它厭倦了沒有智慧和靈魂的動物，於是它創造了人類陪伴自己。

一開始的人類是沒有alpha和omega的，世間隻有男性beta和女性beta。

神覺得這樣的物種還不夠有趣、不夠多樣，為了讓世界更加多彩，他又創造了alpha和omega，人類一下多出四種性彆。

“不管哪個故事裡的神都要創造一下人類是嗎？都什麼世紀了，還有人信這些。”辰鈞山忍不住說。

他繼續往下看，之後的內容是各個分支的子神的故事。

由於早古時期蟲獸肆虐，人類長期陷於戰亂之中，所以在機甲研究出來前，人類留下的資料和記載不多。

一方麵是沒有餘力留下那麼多記載，另一方麵是即使記載了，這些資料也很容易在對抗蟲獸的戰亂中遺失。

人類目前隻能通過隻言片語，去推斷那個年代發生的事。

智神教發源很早，在一個黑暗而絕望的時代裡，人類通常會想象出一個全知全能的神，來賦予自己活下去的希望。

在智神教的故事裡，智神會降下聖子，帶領人類戰勝蟲獸，迎來光輝美好的未來。

智神是老大，聖子就是二把手。至於聖子是誰，就是各個神係分支互扯頭花爭論千年的故事了。

今天張三分支說聖子是張三，明天李四分支說聖子是李四，後天王五想扯大旗謀大事，也跳出來說聖子是自己。

因為分係太多，早古時期資料又不全，所以至今這個教派沒有公認的正統。

流傳最廣，受最多人承認的派係，是亞當派，他們認為是智神降下的聖子是亞當。

“這個亞當，和我想的那個亞當，是一個亞當嗎？”辰鈞山疑惑了。

這就好像告訴一個科學家“你死後會位列仙班”一樣離譜。

鐘齊意點頭：“就是創造機甲那個亞當，你往下看，笑笑附上了專家分析。”

光亞當這一個分支的起源，就有幾千篇研究論文。笑笑給論文的論證方向分了類，辰鈞山大致看了一下標題和摘要。

這些論文一部分是論證亞當是否真實存在的。

他們認為，亞當是一個虛構出來的人物。因為那個時期信仰智神教的人很多，所以某方勢力捏造了一個救世主，聲稱聖子完成使命已經離世，自己是聖子的兄弟，會帶領大家繼續砍蟲獸，以此來獲得民眾的支持。

辰鈞山覺得這個故事很扯淡。他們機甲都造出來了，完全可以說自己就是聖子，自己創造了機甲，即將帶領眾人走向黎明。

但廣為流傳的故事裡，亞當十八歲創造出機甲就去世了。

這些故事不管哪個版本，都沒有能自洽的邏輯。

辰鈞山看的時候，還注意到了一件事，他說：“在智神造人的故事裡，並沒有提到蟲獸。但是後麵突然多出一個‘聖子會帶領人類戰勝蟲獸’的設定。”

通常神話中神的故事會和人類的生存環境掛鉤，如果一開始蟲獸就存在，這種物種會在創造人的部分就體現出來。