一師姐上前，回答：“眾生皆平等，因而人與禽畜草木並無不同，眾生萬物是謂人也，平等也。”

師父頷首：“眾生平等，佛門之語，此為大愛，而佛門外踐行之難，豈是你我躲進深山吃幾口素菜，念幾句佛經所能揣想。”

師姐合掌施禮，退至眾人身後。

又一師姐上前，回答：“人若泥塵，不過滄海一粟；壽短如蚍蜉，百年之後，不論販夫走卒，王侯將相，皆作一抷，一處孤墳。”

“世間萬物總逃不過生老病死，以此為據，故而萬物仍為平等，人與萬物並無不同……”師父不再往下點評，那人如前者一般退至眾人身後，再一師姐上前：

“人不如花草，有貪欲；人不若飛禽，振羽翅；人不若塵土，滋養生靈，哺育萬物；人是為攝取，為掠奪，將眾生平等毀之，而飽其欲；將萬物均衡亂之，而驅其役。”

師父搖首：“藤蔓繞纏，相競相爭，是為貪欲；雄鷹振翅，利眸所趨，是為殺戮；此乃本性渾然，規律定理，何以推諉於人，誹謗於人。執念過重，非向善也。”

這位師姐再退，便是輪到我了。

師父說我與眾人不同，然而她待我卻與眾人無甚不同，是師恩，還是眾生萬物平等？

我上前一步：“人若與萬物相同，人即不必為人；萬物如若儘皆相同，那麼俱往滅寂，規律循環便失卻意義。”

師父說道：“萬物總逃不過生老病死……”

“生老病死此為規律，規律是我佛恩，一切緣由無開始，緣滅由無為終結。人皆不同，因而有眾生世相；人非平等，因而有販夫走卒，王侯將相之分；少女若花，燦爛炫目讓人不敢逼視；長者若根，哺育後人，繁衍新生，續那輪回交替，順應規律無常。”

師父又問：“人非平等，人有不同，此為表相，一切緣起緣滅，皆作止息。”

“人非平等，生來不平等，市井之民，王侯將相，一脈所係，根深蒂固，因而不平等，人有不同，所做不同，所受不同，所思不同，因此不同有流芳百世為世人銘記者，立碑悼念者，因此不同有師姐所語不同，師父評論不同，而劣徒所辯不同。”

師父歎道：“你我終歸塵土……”

我道：“規律相同，不得已。然，人之不同，是恩澤他人，是禍害彼君，此非規律所定，你我歸塵之前，作為與不作為，規律也管不得矣。”

師父閉眼沉默，似是喃語：“所見不俗，非屬凡物；然，佛門冰心，心動抑或不動，非為規律所轄。”